Radbardska Ätten Sv

 

STAVENOW

Ynglingätten - Sköldungaätten - Radbardska ätten

 

Släktträd (inte komplett) med DNA-träffar


Röda linjer visar exempel på giftermål inom familjen. Varje nummer representerar ett nytt släktträd.


Generation 1

  1.         Radbard/Valdar. . Dynastin börjar med den så kallade sagokungen Radbard, kung av Gardarike (Ryssland), född omkring år 638, gift med Aud/Alfhild "den djupögda" Ivarsdotter (~633– ), dotter till kung Ivar Vidfamne. Information om Radbard och Aud "den djupögda" Ivarsdotter finns i gamla nordiska sagor, särskilt i den isländska Hervararsagan, som innehåller en rad fornnordiska legender och genealogiska uppgifter. Hervararsagan berättar att Ivar Vidfamne gjorde Valdar till vicekung över Danmark och gav honom sin dotter Alfhild till hustru. När Valdar dog blev deras son Randver kung av Danmark, medan Harald Hildetand, son till Aud och Rörik av Lejre, blev kung över Götaland eller Gotland.

     

    Generation 2 Sohn von Radbard/Valdar

    1.         Randver Radbardsson, född omkring år 680, död cirka 770, var enligt fornnordisk tradition kung av Svitjod (Sveariket) med säte i det gamla Uppsala. Han var son till Radbard av Gardarike (Ryssland) och Aud den djupögda, dotter till Ivar Vidfamne, en mytisk kung som enligt Hervarar saga ok Heiðreks härskade över stora delar av Norden och delar av norra Europa.

      Randver sägs ha varit gift med Ingild, dotter till en sveakung, och därmed fortsatte den kungliga sveaätten genom honom. Han är en centralgestalt i den genealogi som förbinder de gamla kungarna av Danmark, Svitjod och Götaland med karolingiska och slaviska furstehus enligt flera sagor.

      Enligt vissa teorier och arkeologiska tolkningar kan han ha begravts i Valsgärde, en välkänd båtgravsplats strax utanför Uppsala där flera hövdingar och kungliga personer tros ha begravts under vendel- och vikingatid.

      Källhänvisningar:
      Hervarar saga ok Heiðreks – en isländsk fornaldarsaga som utgör en av de viktigaste källorna till Ivar Vidfamnes och Randvers släktlinje.

      Jónsson, Finnur (1905). Den oldnorske og oldislandske litteraturs historie.

      Sawyer, Birgit & Peter (1993). Medieval Scandinavia: From Conversion to Reformation, Circa 800–1500.

      Duczko, Wladyslaw (2004). Viking Rus: Studies on the Presence of Scandinavians in Eastern Europe – diskuterar Radbard och hans kopplingar till Gardarike.


     

    Generation 3 Sohn zu Randver Radbardsson (680-770)

    1.        Sigurd (Randversson) Ring (~724 – ~812), var enligt legender en småkung i Svealand och Västergötland. Han ska ha varit gift med Alfhild Gandolfsdotter (735–770). Enligt nordiska sagor var Sigurd en kung över svearna, nämnd i ett flertal fornnordiska källor.

      Enligt dessa källor fick Sigurd först regera över Sverige som en vasallkung under sin farbror Harald Hildetand. Senare gjorde han uppror mot Harald i syfte att själv erövra den danska kungamakten. Konflikten kulminerade i det mytomspunna slaget vid Bråvalla (Brávellir), där det enligt sagorna sägs att självaste Oden ingrep i striden och dödade Harald Hildetand. Sigurd Ring stod som segrare och säkrade därmed sin makt både över Sverige och Danmark.

      I de isländska sagorna nämns Sigurd Ring dessutom som far till den legendariska vikingen och kungen Ragnar Lodbrok – en av de mest mytomspunna gestalterna i nordisk sagotradition.

      Enligt Bósa saga ok Herrauds fanns det en gång en egen saga om Sigurd Ring, men denna saga är idag förlorad och finns inte längre bevarad i någon känd handskrift.

      Källor och referenser: Hervarar saga ok Heiðreks – nämner släktskapet mellan Ivar Vidfamne, Harald Hildetand, Randver och Sigurd Ring.

      Sögubrot af nokkrum fornkonungum – en isländsk fragmentarisk saga som beskriver slaget vid Bråvalla och Sigurd Rings konflikt med Harald.

      Bósa saga ok Herrauds – där det sägs att det funnits en saga om Sigurd Ring som nu är förlorad.

      Saxo Grammaticus, Gesta Danorum – ger alternativa och mer latinska versioner av händelserna kring Sigurd och Ragnar.

      Ármann Jakobsson (2007). Nine Saga Studies – analyserar Sigurd Rings roll i sagalitteraturen.

      Jesse L. Byock (2005). Viking Age Iceland – diskuterar bl.a. genealogier i fornisländska sagor.


     

    Generation 4 Sohn zu Sigurd Randversson Ring (724-812)

    1.        Ragnar Lodbrok Sigurdsson, jarl (ca 750–845) Gift med Aslög (Kraka) Sigurdsdotter (~755–842) Ragnar Lodbrok var enligt sagorna son till den svenske kungen Sigurd Ring och sonson till kung Randver, vars far i sin tur var den legendariske Ivar Vidfamne.

      Han ska ha varit jarl under den danske kungen Harek (regerade ca 814–854), och tillsammans med honom och en flotta på 120 skepp seglade de till Frankrike, där de plundrade Paris. Den frankiske kungen Karl den skallige (Karl II, regerade 843–877) erbjöd enligt vissa källor 7000 pund silver för att få dem att lämna staden. Efter återkomsten till Skandinavien dog Ragnar enligt vissa traditioner.

      Ragnar antas också ha deltagit i det berömda vikingaangreppet på klostret Lindisfarne år 794, som markerar början på vikingatiden enligt anglosaxiska krönikor.

      Efter hans död blev hans söner, de så kallade Lodbroksönerna (bl.a. Ivar Benlös, Björn Järnsida och Sigurd Orm-i-öga), vida berömda och ledde flera fälttåg mot England och Frankerriket.

      Källor och genealogisk kontext:
      Hervarar saga ok Heiðreks: anger att Ragnar var son till Sigurd Ring, och att Randver var son till Radbard och Aud Alfhild Ivarsdotter, dotter till Ivar Vidfamne.

      Sögubrot af nokkrum fornkonungum: beskriver slaget vid Bråvalla och Sigurd Rings arv efter Harald Hildetand.

      Heimskringla av Snorre Sturlasson: innehåller flera referenser till Ragnars söner, särskilt i Ynglinga- och Sagalitteraturen om svearnas kungar.

      Ragnarssona þáttr (Saga om Ragnars söner): beskriver Ragnar, hans fru Aslög (även kallad Kraka), deras barn och deras fälttåg.

      Bósa saga ok Herrauds: nämner Aslög som dotter till Sigurd Fafnesbane och Brynhild.

      Gesta Danorum av Saxo Grammaticus: ger en mer historiserad version av Ragnar och hans söner, men med avvikelser från de isländska sagorna.

      Annales Bertiniani: en frankisk krönika som nämner vikingaplundringar, inklusive anfallet mot Paris 845.

      Anglosaxiska krönikan (Anglo-Saxon Chronicle): beskriver attacken på Lindisfarne år 793/794 – även om Ragnar inte nämns vid namn, har han ibland kopplats till denna händelse i senare tradition.

      Genealogi enligt sagorna:
      Ivar Vidfamne (ca 600-talet)
      ↳ dottern Aud Alfhild Ivarsdotter
      ↳ gift med Radbard av Gardarike
      ↳ sonen Randver
      ↳ sonen Sigurd Ring
      ↳ sonen Ragnar Lodbrok
      ↳ gift med Aslög (Kraka), dotter till Sigurd Fafnesbane (enligt Völsungasagan)

     


    Generation 5: Ragnar Lodbroks söner (ca 820–890-talet)
    Se även: Anglo-Saxon Chronicle, Annals of Ulster (ASC), Hervarar saga ok Heiðreks, Ragnarssona þáttr, Gesta Danorum


    1.        Halvdan, (Halfdan Ragnarsson) Född omkring 825, stupad 877. Halfdan var en av ledarna för det stora vikingatåget till England, där de 867 erövrade Northumbria och dödade kung Ælla. Han nämns inte uttryckligen som Ragnars son, men i Anglo-Saxon Chronicle från 878 kallas han bror till Ivar, vilket placerar honom i Lodbroks ätt. Språkliga och genealogiska analyser (se särskilt diskussioner i danska och engelska forskningsartiklar) antyder att Halfdan troligen hade egna ättlingar, eftersom hans namn återkommer i generation +2, och eftersom Ivars kända barn bar formerna Sigtrygg/Sitric, medan Halfdans påstådda ättlingar använder Sigfrid/Sigfred – två namn med samma etymologi, vilket gör det osannolikt att båda kommer från Ivar. Politiska poster och källor: Kung i York 875–876 (möjligen tidigare). Kanske kortvarigt kung i Dublin efter mordet på Eystein Olavsson. Anglo-Saxon Chronicle 871: Halfdan och Bagsac i strid mot kung Æthelred vid Ashdown. Annals of Ulster 875: Halfdan (Albdann) dödar Øystein. ASC 875: Halfdan leder halva "armén" till Northumbria. ASC 876: Delar ut jord till sina män i Northumbria. Annals of Ulster och Chronicon Scotorum 877: Halfdan stupar i slaget vid Strangford Lough.
    2.         Ivar den benlöse (Ívarr hinn Beinlausi) Född ca 827, död 873 Ivar var kung i Dublin och en av ledarna för vikingatåget till England. Under hans ledarskap erövrades Northumbria 867 och kung Edmund av Östangeln dödades 870. Enligt traditionen blev Ivar kung över England efter att han och hans bröder hämnats faderns död. Enligt Ragnarssona þáttr kastade kung Ælla Ragnar i en ormgrop, vilket hans söner senare hämnades.
      Källor:
      Anglo-Saxon Chronicle 870: Ivar (Hinguar) och Ubbe nämns vid Edmuns död. Annals of Ulster 873: Ímar mac Gofraid dör – sannolikt Ivar. Ragnarssona þáttr & Gesta Danorum Motiv om ormgrop återfinns i Ragnarssona þáttr.
    3.         Björn Järnsida (Bjǫrn Járnsíða Ragnarsson) Född ca 820, död enligt sagor 842–862. Björn var kung på Munsö i Svitjod och en känd vikingaledare. Enligt Ragnarssona þáttr och Hervarar saga var han en av Ragnars söner och deltog i plundringen av Paris. Han företog även vikingatåg till Frankrike och Medelhavet, tillsammans med Håstein. Han fick tillnamnet Järnsida då han aldrig sårades i strid. Källor och eftermäle: Enligt sagorna grundade han Björn Järnsidas ätt, den kungliga Munsöätten. Enligt Hervarar saga ärvde han Svitjod, medan Sigurd Orm-i-öga ärvde övriga Skandinavien. Begravd enligt Johan Peringskiöld i Björnshögen vid Husby på Munsö. Söner: Refil och Erik Björnsson, den senare nämns som tronföljare.
    4.         Ubbe (Ubba Ragnarsson) Född ca 831, stupad 878 Ubbe var en av de centrala ledarna under vikingainvasionen av England. Han omnämns i Anglo-Saxon Chronicle 870 tillsammans med Hinguar (Ivar). 878 rapporteras att “Ivars och Halfdans bror” landstiger i Devonshire, där han dödas – vilket identifierar honom som Ubbe.
      Källor:
      Anglo-Saxon Chronicle 870: Hinguar och Hubba. ASC 878: "Ivars och Halfdans bror" dödas i Devon.
    5.         Sigurd Orm-i-öga (Sigurðr ormr í auga / Sigfred) Död ca 891 Sigurd "Orm-i-öga" var enligt Ragnarssona þáttr son till Ragnar och Aslög. Han ska ha dödats 891 tillsammans med sin följeslagare Gudrød Olafsson från Dagling-ätten i Ringerike. Hans bror Helge den skarpe överlevde och flydde till Danmark med Sigurds baner, svärd och sköld. Där återförenades han med Aslög, Sigurds mor. Helge blev en slags förmyndare i Danmark (jämförs med Beowulf hos geaterna). Han gifte sig med Sigurds syster, Aslög den yngre, och fick sonen Sigurd Hjort, som senare blev kung i Ringerike och farfar till Harald Hårfager.
      Källor:
      Ragnarssona þáttr, Hervarar saga ok Heiðreks. Gesta Danorum av Saxo Grammaticus. Relationen till Beowulfmotiv och norsk kungasaga via Sigurd Hjort och Harald Hårfager


      Generation 7 – Söner till Björn Järnsida (kung av Munsö, ca 820 † 862) 

      Huvudkällor: Hervarar saga ok Heiðreks, Ragnarssona þáttr, Landnámabók, Saxo Grammaticus’ Gesta Danorum, samt vissa uppgifter i Adam av Bremen och Ynglingatal

      1.         Erik Björnsson. Aktiv omkring mitten av 800-talet (ca 850–870). Kung i Sveariket (Svitjod), efterträdde sin far Björn Järnsida.  Erik Björnsson beskrivs i Hervarar saga som son till Björn Järnsida och därmed medlem av den s.k. Munsöätten, vilken enligt vissa svenska historiker kan motsvara det historiska Uppsala- eller sveakonungadömet. Efter Björns död övertog Erik kungamakten i Svitjod, medan andra grenar av släkten regerade i Danmark eller Norge. Erik är en av de tidigast omnämnda kungarna i svearnas rike efter Björn och är därmed en möjlig länk mellan legendariska och mer historiskt belagda regenter.
        Källor:
        Hervarar saga ok Heiðreks: anger att Erik efterträdde sin far som kung i Svitjod. Ragnarssona þáttr: indirekt bekräftelse via Björns ätt och dess tronföljd. Enligt vissa tolkningar ingår Erik i en dynastisk linje som leder mot kung Östen och därefter Anund Uppsala. Medeltida genealogier (ex: Langfeðgatal, Íslendingabók) placerar honom som en tidig led i kungalängden.
      2.         Refil Björnsson. Aktiv enligt tradition ca sent 700-tal till mitten av 800-talet Känd som sjökonung eller vikingahövding. Refil är en mer dunkel gestalt än sin bror Erik. Han förekommer i Hervarar saga ok Heiðreks, där han beskrivs som en krigarkung och viking, ofta kallad "sjökonung" – ett uttryck för en hövding utan fast kungarike, som levde av plundring och vikingatåg. Namnet Refil är mycket sällsynt och har tolkats som ett binamn snarare än ett personnamn i vissa tolkningar. Trots att Refil beskrivs som son till Björn Järnsida, verkar han inte ha haft något arvland eller tronanspråk i Sverige, men enligt sagan hade han en son: "Refil hette en konung, han var en sjökonung och en stor kämpe. Han var son till Björn Järnsida och hade en son vid namn Erik Refilsson." Refils eftermäle lever främst vidare genom hans son Erik Refilsson, som enligt sagalitteraturen var kung i Svitjod efter Erik Björnsson, vilket antyder att Refil och Erik Björnsson kan ha varit bröder och att kungamakten gick vidare till Refils gren av ätten.
        Källor:
        Hervarar saga ok Heiðreks, kapitel om kungalängden. Diskussioner i Íslendingabók och Langfeðgatal. Kommentarer av medeltida isländska lärda, samt i arbeten av Johan Peringskiöld (1700-tal). Inga säkra arkeologiska eller samtida skriftliga bevis har kopplats till Refil – han betraktas som en halvlegendär gestalt i historieskrivningen.


      Sammanfattande notering:
      Både Erik Björnsson och Refil Björnsson tillhör övergången från saga till historia. De finns inte i samtida frankiska eller anglosaxiska källor, men i isländska genealogier och sagor bildar de en viktig länk mellan Ragnar Lodbroks söner och de första historiskt belagda sveakungarna under 900-talet. Deras betydelse är därmed främst dynastisk och ideologisk – de formar det svenska kungahusets äldsta traditioner.

       

      Generation 8 Söhne von Erik Björnsson

      Källor: Hervarar saga ok Heiðreks, Langfeðgatal, Íslendingabók, Adam av Bremen, Saxo Grammaticus

      1.         Björn af Hauge Aktiv ca 860–890. Verksam i Håga (Hauge), nära dagens Uppsala. Möjligen kung eller underkung i Uppland/Svitjod.  Björn af Hauge är en tämligen dunkel gestalt, som i vissa genealogier nämns som son till Erik Björnsson och möjligen far eller farbror till kung Erik Anundsson (Erik Väderhatt). Eftersom Hauge (fornsvenska för Håga) är platsen där det berömda Hågahögen ligger – ett av Sveriges rikaste bronsåldersrösen – har vissa forskare menat att "af Hauge" syftar till en kunglig plats vid Gamla Uppsala eller dess omgivning. Det skulle indikera att Björn var en småkonung eller hövding i Uppland, kanske med säte nära kultplatsen. Namnformen Björn af Hauge förekommer främst i isländska kungaättlistor (bl.a. Langfeðgatal) där han utgör en länk i Munsö- eller Uppsalaätten. Det är inte helt klart om han själv regerade som kung över hela Svitjod, men han bör ha tillhört kungahuset och levt omkring 870–890.
        Både Björn af Hauge och Anund Uppsale fungerar i sagamaterialet som övergångsgestalter mellan Björn Järnsidas linje och de mer historiskt belagda kungarna som omnämns hos Adam av Bremen (t.ex. Ring, Emund och Erik Segersäll). De representerar en möjlig kontinuitet i Munsö/Uppsalaätten under slutet av 800-talet, vilket överlappar med vikingatiden och kristendomens första inträde i Skandinavien
        Källor:
        Langfeðgatal (isländsk genealogisk lista från 1100-talet). Íslendingabók listar honom indirekt som led i kungalängden. Kommenterad av bl.a. Peringskiöld (1700-talet), Lauritz Weibull m.fl. som möjlig del av Uppsalaätten. Namnet af Hauge syftar troligen på platsen Håga (nära Gamla Uppsala), vilket antyder lokal kunglig närvaro.
      2.         Anund Uppsale (Anund från Uppsala). Aktiv ca 870–900. Kung i Svitjod (Svearnas rike). Anund Uppsale nämns i flera isländska källor som son till Erik Björnsson. Han anses ha varit kung i Uppsala/Svitjod och bär epitetet "Uppsale" för att skilja honom från andra kungar med samma namn, såsom Anund Gårdske (senare). Enligt Hervarar saga och Langfeðgatal var han far till Erik Anundsson (även kallad Erik Väderhatt), vilket placerar honom som ett viktigt led i den tidiga kungalinjen. Anund Uppsale bör inte blandas ihop med Anund Gårdske (1000-talet) eller Anund Jakob (1030-tal), utan han hör till den förhistoriska eller halvlegendariska perioden före Olof Skötkonung. Tidsmässigt passar han in mellan Erik Björnsson och de kungar som nämns i Adam av Bremens verk på 900-talet. Hans kungavärdighet stöds av flera släktträd i isländska källor.
        Källor:
        Hervarar saga ok Heiðreks: listar honom i kungalängden. Langfeðgatal och Íslendingabók: Anund son av Erik, far till Erik. Namntillägget Uppsale pekar på säte i Uppsala, den traditionella sveakonungens huvudort. Betraktas som del av den tidiga Uppsalaätten, som enligt senare traditioner härstammar från Ynglingaätten.

         

        Generation 8 Sohn von Refil Björnsson bekannt 796

        1.         Erik Refilsson. Aktiv som kung ca 814–870 i Svitjod (Svearnas rike). Son till Refil Björnsson, sonson till Björn Järnsida

          Biografi: Erik Refilsson är en kunglig gestalt som förekommer i isländska genealogier och sagamaterial. Han sägs ha varit son till Refil Björnsson och därmed sonson till den berömde vikingen och Munsökungen Björn Järnsida, en av Ragnar Lodbroks söner. Erik ska enligt Langfeðgatal och Hervarar saga ha varit kung över Svitjod under 800-talets mitt. Även om få detaljer om hans regeringstid finns bevarade, pekar hans långa regeringsperiod – över 50 år enligt vissa genealogier – på en tid av relativ stabilitet, eller att hans namn blivit ett samlingsnamn för flera regenter i samma dynasti. Han placeras ofta i den s.k. Munsöätten eller Uppsalaätten, som tros ha regerat i Uppsala och kring Mälaren under vikingatidens tidigare del. Namnet Erik är typiskt för kungahuset i Svealand och återkommer i flera generationer, inklusive hos hans son Anund Eriksson (ibland kallad Anund Uppsale, men ibland som separat person), och vidare till Erik Väderhatt, Erik Segersäll och Erik den helige.  Erik Refilsson fungerar som en central länk mellan Björn Järnsidas gren och de senare historiska kungarna. I vissa traditioner är han far till Anund Eriksson, farfar till Erik Anundsson (Väderhatt). Denna dynasti dominerar i svearnas rike under större delen av 800- och 900-talen.


          Källor:
          Langfeðgatal (isländsk genealogisk skrift från 1100-talet): anger honom som son till Refil, son till Björn Järnsida. Hervarar saga ok Heiðreks: ger en kungalängd som inkluderar Erik Refilsson. Íslendingabók: kungalängd i kortform som stödjer namnföljd. Johan Peringskiöld (1700-tal): rekonstruerar tidiga sveakungar, bl.a. Erik Refilsson. Erik är ett återkommande namn i svearnas dynasti; även Adam av Bremen nämner flera kungar med detta namn, vilket antyder kontinuitet.

         

        Generation 9 Sohn zu Erik Refilsson. Kung ca 814-870

        1.         Emund Slemme. Emund omnämns ofta som en impopulär eller hårdhänt kung, därav tillnamnet "Slemme" (den onde eller grymme), vilket dock kan vara en efterhandskonstruktion för att legitimera senare maktskiften. Enligt vissa spekulationer (baserat på Saxo och Peringskiölds tolkningar) kan han ha varit en form av lydkung eller rival till sin bror, vilket förklarar att olika källor placerar dem på olika troner under samma tid.


          Källor:
          Hervarar saga ok Heiðreks: anger Anund som kung i Uppsala, son till Erik Refilsson. Johan Peringskiöld (1700-talet): inkluderar Emund som Erikssons son i vissa genealogier. Saxo Grammaticus (Gesta Danorum): tolkar sveakungar i konfliktmiljö med Danmark. Adam av Bremen (c. 1075): nämner sveakungar i Birka, eventuellt kopplade till Emund.


        Generation 10 Sohn zu Emund I Slemme Eriksson. Kung av Birka um 832-873

        1.         Erik V Emundsson "Väderhatt". Född ca 849 – Död ca 884. Kung i Svealand, särskilt i Västergötland och delar av Viken. Son till Emund I Slemme Eriksson, kung av Birka. Erik V Emundsson, känd som "Väderhatt", var en av de mest legendariska kungarna i Sverige under vikingatiden. Enligt sagorna var han en krigare och vikingahövding som tillbringade varje sommar på raids (plundringståg) till olika områden. Hans härjningar sträckte sig över ett stort område, inklusive Finnland, Kyrialand (Karelien), Estland och Kurland, där han lyckades beskatta dessa områden och göra dem till en del av Svearikets maktinflytande.

          Hans smeknamn, "Väderhatt", sägs ha kommit från en särskild förmåga han hade med väder och vind. Enligt legenden, när Erik vinkade med sin hatt, blåste vinden åt det håll han pekade, vilket ansågs vara ett tecken på hans lycka och övernaturliga krafter.

          Erik V Emundsson sades också ha en särskild ambition att återerövra de landområden som Sigurd Ring och hans son Ragnar Lodbrok en gång kontrollerade. Dessa områden omfattade Bohuslän, Kristiania (nuvarande Oslo), Göta älv och Västergötland. Sigurd Ring och Ragnar Lodbrok hade tidigare styrt över dessa regioner, och Erik lovade att han inte skulle vila förrän han hade återtagit detta land i Viken och återställt Sveakungarnas överhöghet i dessa områden.

          Enligt sagorna skickade Erik sin armé till dessa länder och krävde skatt från de olika områdena, inklusive Värmland, vilket också blev en del av det västsvenska maktområdet under hans styre.


          Källhänvisningar:
          Hervarar saga ok Heiðreks: Berättelser om Erik V Emundsson och hans plundringståg.

          Íslendingabók: Nämner Erik som en skicklig och framgångsrik krigare som återupprättade Svearikets makt i Viken.

          Saxo Grammaticus: Beskriver Erik V som en krigare och en kung som var känd för sina vinster och sin förmåga att styra över stora delar av Norden.

          Peringskiöld: I sina genealogiska verk stöder han traditionerna om Erik V:s makt och hans försök att återerövra de gamla områdena som tillhörde Sigurd Ring och Ragnar Lodbrok.

         

        Generation 11 Son till Erik V Emundsson. ”Väderhatt” Ca 849-884

        1.         Björn III /IV den Gamle Eriksson, född ca 867. Kung i Svealand och Västergötland. Björn III/IV "Der Alten" Eriksson var son till Erik V Emundsson, även känd som "Väderhatt". Björn är en av de centrala figurerna i den svenska vikingahistorien och har fått sitt smeknamn, "Der Alten" (Den gamle), som referens till hans mognad och respekt inom den kungliga familjen. Han anses ha regerat under en period när Svealand var i en process av att befästa sin makt i de södra delarna av Skandinavien. Enligt de isländska sagorna och den nordiska litteraturen styrde Björn i en tid då hans farfar och hans far hade lagt en solid grund för det svenska kungariket. Denna grund kom att vara avgörande för Björns egen politiska och militära framgång. Dock är detaljerna om Björns liv och hans politiska gärningar inte så väl dokumenterade som hans förfäder. Vissa källor, som Saxo Grammaticus, nämner honom kort men utan att ge mycket detaljerad information om hans handlingar.


          Källhänvisningar:
          Hervarar saga ok Heiðreks: Ger en bredare kontext till Björns släktträd och hans kopplingar till äldre generationer av Sveakungar.

          Saxo Grammaticus: En av de viktigaste källorna för information om den tidens kungar i Danmark och Sverige, som ger en del insikter om Björns tid och hans inflytande.

          Íslendingabók: Även om denna källa mest fokuserar på Island, kan den ge en värdefull inblick i den nordiska politiska kontexten, där Björn och hans farfar var centrala personer.

          Peringskiöld: Använder genealogiska verk för att sammanställa information om Björn och hans ätt, där han kan ha varit en del av den fortsatta utvecklingen av det svenska kungariket.

         

        Generation 12 Söner till Björn III /IV ”Den Gamle” Eriksson Ca 867 ca 950

        1.         Erik VIII Segersäll.  Född ca 945 – Död 995. Kung i Svealand och Danmark. Erik VIII Segersäll var en viktig kung i Svealand och senare även i Danmark. Han var känd för sin militärframgång och sina erövringar. Under Erik VIII:s regeringstid (992–993) var han också kung av Danmark, vilket stärkte hans politiska position i Skandinavien. Han är ofta förknippad med sina giftermål, särskilt med Sigrid/Gunhild, som efter Eriks död gifte sig med Sven Gabelbart. Erik VIII:s regeringstid präglades av en fortsatt kamp om makt mellan de skandinaviska rikena, och han var en central figur i dessa politiska och militära konflikter.

          Erik VIII:s namn "Segersäll" reflekterar hans många segrar och hans skicklighet som krigare och ledare. Hans tid som kung av Danmark var kort men symbolisk för den maktfördelning och de allianser som präglade den skandinaviska världen vid denna tid.

        2.         Olof II Björnsson. Född ca 885 i Birka – Död 955 i Jylland, Danmark. Kung i Birka. Olof II Björnsson var en kung i Birka, som låg vid Mälaren i Svealand och var ett viktigt handelscentrum under vikingatiden. Hans liv och gärningar är omgärdade av en viss osäkerhet, eftersom det finns vissa frågetecken kring huruvida han var samma person som Olof den Svenske/Olof the Brasch, som erövrade Danmark under 890-talet och härskade där fram till 916. Vissa källor ifrågasätter om Olof II Björnsson faktiskt var densamme som den Olof som erövrade delar av Danmark.

          Olof II:s far var troligen Björn III/IV Eriksson, och han var en del av den mäktiga kungliga ätten som hade inflytande över Svealand och delar av Danmark. Han dog i Jylland 955, och hans efterträdare var hans söner eller släktingar, beroende på hur hans specifika släktskap tolkas.

          Olof II:s hustru var Ingeberg Thrandsdotter, dotter till den mäktige Thrand från Sula, en viktig familj i den tidens samhällsstruktur.


          Källhänvisningar:
          Hervarar saga ok Heiðreks: Ger en bredare kontext till kungarnas genealogier, inklusive detaljer om Olof och hans förfäder.

          Saxo Grammaticus: En viktig dansk källa som belyser de skandinaviska kungarnas liv och maktkamper under vikingatiden.

          Annaler von Ulster: Ger insikter om den tidens viktiga politiska händelser och bekräftar vissa aspekter av Olofs och Eriks regentperioder.

          Svenska Krönikan: Innehåller detaljer om de svenska kungarnas linje och deras förhållanden till andra maktcentra i Skandinavien.

         

        Generation 13 – Son till Erik VIII Segersäll, Kung i Svealand 945–995, Kung i Danmark 992–993 

        1.         Olof Skötkonung. Född ca 980 – † 1022 Sveriges första kristna kung ⚭ Estrid, dotter till den slaviska Obodriten-fursten Slavomir, Nakons son. Olof Skötkonung var Sveriges första kristna kung och en av de mest inflytelserika monarkerna under vikingatiden. Hans regeringstid markerade övergången från hednisk tro till kristendom i Sverige. Olof var son till Erik VIII Segersäll och blev kung av Svealand samt senare också av Götaland och Danmark. Hans namn, Skötkonung, som betyder "den som är född med kunglig blodlinje", syftar på hans legitimitet och hans arv från både den svenska och danska kungafamiljen. Olof var en betydelsefull kung för att han aktivt stödde kristendomens spridning i Sverige. Han hade kontakt med den kristna världen och var nära associerad med missionärer som kom till Sverige för att omvända folket. Olof grundade även det första kristna biskopssäte i Sverige, vilket var en central del i kristendomens etablering här. Hans hustru Estrid var dotter till den slaviske Obodriten-fursten Slavomir, som var son till Nakon, en annan viktig härskare i Östersjöregionen. Estrid var därmed en del av den politiska och kulturella nätverksväven som kopplade samman Skandinavien och de slaviska folken. Olof Skötkonung regerade under en tid då Sverige och Danmark var politiskt sammankopplade, och hans arv som den första kristna kungen har varit av stor betydelse för Sveriges utveckling som kristet kungarike.

          Källhänvisningar:
          Saxo Grammaticus: Ger en viktig redogörelse för de danska och svenska kungarna under denna period och deras inbördes relationer.
          Hervarar saga ok Heiðreks: Innehåller detaljer om de nordiska kungarnas genealogier och deras politiska förbindelser.
          Svenska Krönikan: Beskriver händelserna i Sverige under Olofs regeringstid och hans introduktion av kristendomen i landet.
          Annaler von Ulster: En irländsk källa som också ger inblick i händelser i Skandinavien, inklusive Olof Skötkonungs regentperiod.

         

        Generation 13 Barn till Olof II Björnsson (ca 885 i Birka – † 955 i Jylland, Danmark

        1.         Gyrid „Gunhild” Olafsdotter (Född. ca 905-987), Gyrid „Gunhild” Olafsdotter. Gyrid, även känd som Gunhild, var dotter till Olof II Björnsson och en inflytelserik kvinna i den svenska och danska kungafamiljen. Hennes namn förekommer i flera medeltida källor, och hon anses ha haft en central roll i politiska förbindelser mellan de skandinaviska kungahusen under sin tid. Gunhilds liv och öde har ibland blivit föremål för historisk diskussion och sagolitteratur, där hon ofta beskrivs som en betydelsefull medlem av den dynastiska familjen.
        2.         Styrbjörn „Den Starke” Olofsson, född 903 – Död 987 ⚭ [Oidentifierad maka]. Styrbjörn „Den Starke” Olofsson var en svensk prins och en av de mest kända skandinaviska krigarna under 900-talet. Han var son till Olof II Björnsson och bror till Gyrid Gunhild. Styrbjörn var också känd för att ha varit en av de främsta ledarna under den period då Sverige var i konflikt med Danmark och andra nordiska riken. Han bär smeknamnet "Den Starken" på grund av sina fysiska förmågor och sin framstående position som krigare. Styrbjörn var en central figur i svensk historia, särskilt i samband med hans strider om makten och hans ledarskap inom den skandinaviska politiken. Under sin tid som krigare och ledare var han delaktig i flera viktiga fälttåg, som ofta påverkade den politiska maktbalansen i regionen.


          Källhänvisningar:
          Saxo Grammaticus: En viktig källa för den danska och svenska kungahusets historia under denna period, inklusive Gyrid och Styrbjörns liv.

          Hervarar saga ok Heiðreks: Ger detaljer om de nordiska kungarnas genealogier och politiska förbindelser, där Styrbjörn och Gyrid är nämnda.

          Svenska Krönikan: Dokumenterar händelserna i Sverige under Olof II Björnssons tid och hans barns inverkan på den politiska utvecklingen.

          Annaler von Ulster: Innehåller referenser till den skandinaviska historien, särskilt om den politiska och dynastiska utvecklingen i Sverige och Danmark.


         

        Generation 14 Barn till Olof Skötkonung (ca 980–ca 1022)

        1.         Anund Jakob, Kung av Sverige (1022–1050). Född: ca 980 – Död: 1050. Anund Jakob var en svensk kung som regerade från 1022 till sin död 1050. Han var son till Olof Skötkonung, den första kristna kungen av Sverige. Under Anunds regeringstid styrde han över ett rike som sträckte sig över både Sverige och delar av Norge, vilket var ett resultat av den ökande kristendomens inflytande i Norden. Anund Jakob var känd för att ha arbetat för att konsolidera den kristna religionen i sitt rike. Hans regeringstid var också präglad av inre konflikter, bland annat med de maktstrider som uppstod mellan olika delar av det svenska och norska kungahuset.
        2.         Astrid, Född: ca 990 – Död: okänd. Astrid, dotter till Olof Skötkonung, var gift med Olav II Haraldsson, mer känd som Olav den Helige, kung av Norge (1015–1028). Hennes äktenskap med Olav var en politisk allians som stärkte banden mellan Sverige och Norge under denna period. Olav II blev en av de mest framstående kungarna i norsk historia, och Astrid spelade en viktig roll som moder till deras gemensamma barn, inklusive Harald Sigurdsson (senare känd som Harald Hardråde), som skulle bli en av de mest berömda kungarna i Norge.
        3.         Emund den gamle, Kung av Sverige (1050–1060). Född: ca 1020 – Död: ca 1060. Emund den gamle, även kallad Emund den slemme, var en svensk kung som regerade från 1050 till sin död omkring 1060. Han var en oäkta son till Olof Skötkonung och Edla, en wendisk kvinna. Emund hade en intressant och något komplicerad politisk karriär. Under en period tjänade han hos furstarna i Kiev innan han återvände till Sverige och blev kung efter sin styvbror Anund Jakob död 1050. Biskop Adam av Bremen beskrev Emund som en dålig härskare, en åsikt som kan ha varit färgad av den politiska situationen, särskilt eftersom Emund stödde biskop Åsmund som var influerad av den ortodoxa kyrkan. Emund fick smeknamnet "den slemme" (den grymme), vilket kan ha speglat hans politiska och militära ledarskap. En viktig händelse under Emunds regering var att gränsen mellan Sverige och Danmark fastställdes för första gången. Detta skedde efter en träff mellan honom och Sven Estridsson från Danmark. Huruvida han avträdde delar av Blekinge till Danmark är omtvistat, men det finns teorier som tyder på detta.

          Emund den gamle dog 1060, och med hans bortgång förlorade Ynglingaätten sin direkta manliga linje på den svenska tronen. Hans son Anund dog 1056 i strid mot Kvänerna, vilket innebar att hans dynasti gick i graven. Emund efterlämnade en dotter som troligen gifte sig med Stenkil Ragnvaldsson, som skulle bli kung av Sverige senare.



          Källhänvisningar:
          "Svenska medeltidens historia", Carl Grimberg. En omfattande källa som ger en detaljerad översikt över de svenska kungarnas liv och regeringsperioder, inklusive Emund den gamle och Anund Jakob.

          "Adam av Bremens Krönika" (skriven av Adam av Bremen), som ger insikter i den tidens politiska och religiösa situation.

          "Fornsvenska krönikor": En samling med medeltida källor om Sveriges och andra nordiska länders historia, som bland annat beskriver Anund Jakobs och Emund den gamles regeringstider.

          "Sagas of the Norse Kings": Innehåller information om de nordiska kungarnas dynastier, särskilt de som var nära förbundna med den svenska och norska tronen under 1000-talet.

         

        Generation 6 – Son till Sigfrid Orm i Öje † 891 (Jelling-ätten)

        1.         Hardeknud I, Kung av Danmark. Enligt "Sagor om Ragnar Lodbroks söner" var en av de kungar som dödades år 891 en son till den berömde vikingahövdingen Ragnar Lodbrok, nämligen Sigurd Schlangenauge (eller Sigfred i äldre källor). Hans följeslagare, Gudfred, identifieras som Gudrød Olafsson från Dagling-dynastin i Ringerike, Norge. Gudrød hade en bror vid namn Helge den Skarpe. Helge flydde från slaget med Sigurd Schlangenauges banner, hans svärd och sköld, och återvände till Danmark där han träffade Aslaug, Sigurds mor. Helge rapporterade nyheterna om Sigurds död till Aslaug. Eftersom Sigurds son Hardeknud I var ung, stannade Helge hos Aslaug och fungerade som beskyddande härskare i Danmark. Hans roll var jämförbar med den legendariske hjälten Beowulf vid Geaterna.

          Helge gifte sig senare med Hardeknuds tvillingsyster, Aslaug den Yngre, och de fick en son, Sigurd Hart. Sigurd var samtida med den nästa danske härskaren, Gorm den Gamle, och erövrade kungariket Ringerike. Sigurd var också farfar till Harald Blåtand. Adam av Bremen nämner också en kung Helge, som avsattes, och att Danmark erövrades av Olof den Brasch från Sverige. Tillsammans med sina söner Gyrd och Gnupa erövrade Olof riket med vapenmakt och de regerade det gemensamt, vilket grundade Olof-ätten i Danmark. Efter Olof följde hans son Sigtrygg, som var son till Gnupa och en dansk adelsdam vid namn Asfrid. Sigtrygg är dokumenterad på två runstenar nära Schleswig, som hans mor reste efter hans död. Adam rapporterar att under ärkebiskop Hoger av Bremens tid (909–915/917) kom en man vid namn Hardegon, son till Sweyn, från "Northmannia" (möjligtvis Norge, Northumbria eller den nyligen av danska vikingar koloniserade Normandie, eller kanske Nordjylland). Hardegon avsatte den unge kungen Sigtrygg och regerade sedan utan motstånd i ungefär trettio år. Hardegon jämförs ofta med den legendariske Hardeknud, men vissa historiker, som Lis Jacobsen, anser att de kan vara olika personer.

          Källhänvisningar:
          "Saga om Ragnar Lodbroks söner" – En samling av isländska sagor som beskriver Ragnar Lodbroks söner och deras äventyr, inklusive berättelser om Sigurd Schlangenauge och Gudfred.

          Adam av Bremen – En känd tysk biskop som på 1000-talet skrev detaljerade krönikor om den nordiska världen, inklusive information om den danska och svenska politiken och härskare som Hardeknud och Olof den Brasch.

          "Nordiska kungasagor" – En samling med detaljer om de nordiska härskarna, inklusive historier om Sigurd Hart, Gorm den Gamle och Harald Blåtand.

          "Danmarks historie i middelalderen" av Lis Jacobsen – En bok som analyserar den danska politiska historien och diskuterar skillnaderna mellan Hardegon och Hardeknud.

         

        Generation 7 Son till Hardeknud I Kung av Dänemark (Jelling Dynastin)

        1.         Gorm den Gamle, Kung av Danmark (936–958) Gorm den Gamle var kung av Danmark från 936 till sin död 958. Hans namn "den Gamle" hänvisar till det höga åldern han ska ha uppnått. Han var gift med Thyra Danebod, och det är från honom och hans hustru som de två gravhögarna i Jelling fått sina namn, som är några av de mest kända monumenten i Danmark och en symbol för den danska kungamakten. Den tidigaste omnämningen av kung Gorm i ett skriftligt verk återfinns i Adam av Bremens Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum från omkring år 1075: "Post Olaph … Sueonum principem, qui regnavit in Dania cum filiis suis, ponitur in locum eius Sigerich. Cumque parvo tempore regnasset, eum Hardegon, filius Suein, veniens a Nortmannia privavit regno." "Efter den svenske jarlen Olaf, som regerade i Danmark med sina söner, tog Sigtrygg hans plats. Men efter en kort tid berövade Hardeknud, son till Sven, honom riket. Han kom från Normannien."

          – Adam av Bremen I, 52. I en annan del av Gesta Hammaburgensis beskrivs det så här: "Abud Danos eo tempore Hardecnudth Vurm [Zusatz in Handschriften B und C: filius Hardewigh] regnavit …" "Vid den tiden regerade Hardeknut Vurm [son till Hardewigh] över danskarna …"
          – Adam av Bremen I, 55.

          Källhänvisningar:
          Adam av Bremen, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum – Adam av Bremen var en tysk historiker och präst som på 1000-talet skrev om den nordiska världens historia, inklusive de danska och svenska kungarna.

          Jelling-stenarna och gravhögarna – Ett betydelsefullt monument i Danmark som markerar kunglig gravplats och är kopplat till Gorm den Gamle och hans son Harald Blåtand.

          "Danmarks Historie", av Sven Rosborn – En bok om den danska medeltidens historia som även behandlar Gorm den Gamle och hans dynasti.[8]

         

        Generation 8 Söner till Gorm den Gamle, Kung av Danmark (936–958) ⚭ Thyra. (Jelling Dynastin) [9]

        1.          Knut "Gormsson" Danaást († 962) Knut Gormsson var den äldste sonen till Gorm den Gamle och Thyra Danebod. Hans yngre bröder var Harald och Toke. Hans tillnamn "Danaást" betyder "älskad av danskarna" och han beskrevs som blond, vänlig och vältalig. Från 947 fram till sin död 962 var han, tillsammans med sin far Gorm, medkung av Danmark. Han spelade en viktig roll under denna tid, men dog tidigt, vilket ledde till att hans yngre bror Harald Blåtand senare tog över kungariket.
        2.         Harald "Gormsson" Blåtand (936–985). Harald Blåtand var en av de mest kända danska kungarna och son till Gorm den Gamle och Thyra Danebod. Efter sin fars död (möjligen 958) blev han kung. Harald Blåtand är känd för att ha infört kristendomen i Danmark och för att ha grundat flera biskopssäten i Skandinavien, inklusive i Aarhus, Ripen och Schleswig. Detta markerade början på kristnandet av Skandinavien. Han grundade också Jomsburg, som var en betydande plats för vikingarna i det nuvarande Pommern. Som en ledare för vikingarna gjorde Harald flera fälttåg, bland annat till Normandie, där han 945 hjälpte Richard den Fruktlöse genom att fånga Ludvig IV och tvinga honom att erkänna Richards överhöghet. Harald erkände 948 Ottos I överhöghet, vilket stärkte banden mellan Danmark och det tyska riket. Det är också känt att han byggde Jomsburg (även känd som Julin, Jumne eller Wollin) i Pommern omkring 950, och att hans huvudresidens låg i Jelling, där de berömda gravhögarna och runstenarna finns.
        3.         Toke "Gormsson" (ca 950–986) Toke Gormsson var också en av Gorm den Gamles söner, men han är mindre känd i de historiska källorna. Toke tros ha levt från omkring 950 till 986. Det finns inte mycket dokumentation om hans liv, men han var sannolikt en del av den danska vikingahövdingaklassen och kan ha haft en militär roll likt sina bröder.


          Källhänvisningar:
          Adam av Bremen, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum – Denna källa innehåller information om de danska kungarna och deras kontakter med andra europeiska makter under medeltiden.

          Jelling-stenarna och gravhögarna – En viktig arkeologisk plats som markerar Gorm den Gamles och Harald Blåtands kungliga gravar. Dessa monument är centrala för den danska kungafamiljens historia och har blivit UNESCO-världsarv.

          "Danmarks Historie", av Sven Rosborn – En bok om Danmarks historia som beskriver Harald Blåtands politiska och religiösa inflytande i Skandinavien.

          "The Viking World", red. David M. Wilson – En omfattande bok som diskuterar vikingarnas historia och deras fälttåg, inklusive Harald Blåtands erövringar.



        Generation 9 – Söner till Knut Gormsson

        1.         Harald († 970) Harald var en av Knut Gormssons söner. Det finns inte mycket detaljerad information om honom, men han dog vid en ung ålder (ca 970). Han var en del av den danska kungafamiljen och var troligtvis involverad i politiska och militära aktiviteter, men ingen längre historisk dokumentation finns om hans regentperiod eller specifika handlingar.

          Runstenen från Harald Blåtand vid kyrkan i Jelling, Danmark Runstenen i Jelling är en viktig arkeologisk och historisk artefakt som är kopplad till Harald Blåtand. Texten på stenen lyder: "Haraldr Konunkr lét ræisa kumbl þausi aft Gorm faður sinn ok aft Þórví móður sina, sa Haraldr es ias at vann Danmǫrk alla ok Norveg alla ok tani karpi kristna." Översättning: "Kung Harald lät resa denna sten efter sin far Gorm och efter sin mor Tyra, den Harald som erövrade hela Danmark och hela Norge och kristnade danskarna." Denna runsten är en symbol för Harald Blåtands framgångar som kung, särskilt hans erövring av Danmark och Norge samt hans kristnande av danskarna.

        2.         Sven Tveskägg (963–1014) Sven Gabelbart, eller Sven Tveskägg, var en av de mest kända och inflytelserika vikingakungarna och son till Knut Gormsson och styvson till Harald Blåtand. Hans namn "Tveskägg" (som egentligen betyder "Zweibart", vilket kan tolkas som "två skägg") antyder att han hade två fäder: en biologisk far (Knut Gormsson) och en styvfar (Harald Blåtand). Sven var gift med Świętosława, syster till den polske kungen Bolesław, som i Norden var känd som Gunhild. Tillsammans fick de två söner: Harald och Knut, som senare blev två av de mäktigaste vikingakungarna. Sven Gabelbart var en framstående härförare som planerade att erövra England, men han hade också en konflikt med Gunhild, vilket ledde till att han drev bort henne. Gunhild flydde tillbaka till sin bror, kungen av Polen. När Knut blev tillräckligt gammal, tog Sven honom med sig på sina räder i England. Efter Svends död 1014 var en av de första handlingarna från hans söner att hämta tillbaka deras mor från Polen. Knut började därefter erövra England och blev först kung av England, och senare även kung av Danmark efter sin brors död.
          Källhänvisningar:
          Adam av Bremen, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum – Adam av Bremen nämner viktiga detaljer om de danska kungarna och deras regeringsperioder, särskilt om Sven Gabelbart och hans militärkampanjer.
          Jelling-stenarna – Runstenen vid Jelling är ett monument som tillhör Harald Blåtand och hans regim, och är en viktig källa till den historiska förståelsen av den danska monarkins tidiga kristnande.
          "Danmarks Historie", av Sven Rosborn – En bok som beskriver Harald Blåtands och hans soners politiska och kulturella inflytande, särskilt deras betydelse för kristnandet av Skandinavien.



        Generation 6 Söner till Ivar Benlös (Ivar Ragnarsen)

        1.         Bárd (även Barith eller Barid mac Imair) Född omkring 848, död cirka 881. Bárd kallas i de irländska källorna Barid mac Imair – alltså Barid, son till Ivar. Han omnämns som kung i Dublin och var en framträdande vikingaledare under slutet av 800-talet. Enligt Smyth (1977) ledde Bárd år 877 slaget vid Strangford Lough mot Halfdan, där Halfdan sägs ha stupat. Även om det inte finns definitiva källor som bekräftar detta, anses det rimligt av vissa forskare. År 867 deltog Bárd enligt Fragmentary Annals (FA) i ett slag tillsammans med en viss Haimar som dog i striden. År 872 plundrade han enligt FA området kring Lough Ree och omtalas samtidigt som fosterfar till en kungason, som tolkas som en ung son till Olaf (troligen Óláfr Kváran). Annalerna CS 881 och FM (”878”) beskriver Bárd som en ”stor despotsfigur bland nordmännen” vid hans död. Möjligen fanns en sonson till Bárd uppkallad efter honom som dog ung, vilket antyder en fortsatt släktlinje som inte utvecklades vidare.

        2.         Sigtrygg (även Sitric) Född ca 851, död 896. Sigtrygg tros ha blivit kung i Dublin år 888 efter att hans kusin mördats (enligt Annals of Ulster [AU] och Chronicon Scotorum [CS]), men källorna säger inte uttryckligen att han faktiskt tog makten. År 893 nämner AU konflikter mellan Sitric och Sigfrid, sannolikt om makten i Dublin. År 896 dog Sitric, enligt AU och FM, efter att ha blivit dödad av sina egna landsmän – möjligen efter ett internt uppror eller förräderi.

        3.         Godfred (även Gudfred eller Guðrøðr) Född cirka 853, död 891. Godfred är inte omnämnd i de irländska annalerna, men nämns av Adam av Bremen (Gesta Hammaburgensis, bok II, kap. 25) som far till Anlaf (Óláfr), Sigtrih (Sitric) och Reginold (Ragnarr eller Rögnvaldr). Godfreds existens styrks indirekt genom att hans son Sigtrygg Silkeskägg (Sitric Cáech) inte kan vara son till den äldre Sigtrygg enligt källornas släktlogik, utan måste ha haft en annan far – vilket stödjer hypotesen om Godfred som mellanliggande generation. Denna släktgren grundade viktiga dynastier i både Dublin och York, med flera kungar på båda sidor av Irländska sjön.

        4.         Olaf, Hedeby Olaf. Född ca 854, död 906. Denne Olaf är endast känd genom Adam av Bremen, och beskrivs som att han omkring år 894 blir kung i Västdanmark (Jylland), där det inte längre fanns någon lokal kunglig kandidat att välja. Olaf är inte nämnd som son till Ivar i irländska källor, men släktband och namnmönster tyder på att han kan ha tillhört samma gren. Olafs namn förekommer tillsammans med andra typiska namn från Ivars ätt (t.ex. Sigtrygg), vilket stärker hypotesen att han tillhörde Hus Ivar. Enligt Lundeårbøgerne dör Olaf år 906, efter att ha regerat både i Danmark och delar av södra Jylland (bl.a. Schleswig/Haithabu). Olaf förknippas även med styret över Hedeby, vilket var ett viktigt maktcentrum under 800–900-talet. Under Olafs och hans sons tid förlorar svenskarna tillfälligt makten över Schleswig, vilket bekräftas av Adam av Bremen och tyska krönikor. Hans son Gnupa regerade över vikingar och obodriter i samma region. Koppling till Obodriterna och skandinavisk expansion söderut Under 800–900-talen nämns flera nordiska namn bland de västslaviska (obodritiska) hövdingarna: Thrasko (Drasco) och Nakon (även Naccon) styrde över wagrier och polaber.

        5.         Harald Blåtand, dansk kung, var enligt Adam av Bremen svärson till Mistiwoi, en slavisk furste. Adam nämner även andra Winuler-furstar med nordiska namn: Gneus och Anatrog. Om man följer J. Marquarts teori från 1903, så är Nacon/Nakon troligen son till en viss Gyrd eller Gurd – ett skandinaviskt namn, vilket antyder att de obodritiska furstarna var av svensk härkomst, men ingick äktenskap med danska kvinnor under flera generationer. År 931 förlorar de nordisk-slaviska furstarna till kung Henrik I av Tyskland, som döpte både danska och obodritiska ledare. Detta markerar slutet på en lång period av nordisk kontroll över delar av Nordtyskland.

          Källor:
          Annals of Ulster (AU) – irländska krönikor som beskriver maktkamper bland vikingarna på Irland.

          Chronicon Scotorum (CS) och Fragmentary Annals of Ireland (FA) – viktiga irländska källor för Barid, Sitric och deras strider.

          Adam av Bremen, Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum (ca 1075), särskilt bok II, kap. 25 – nämner Godfred och hans söner.

          Smyth, Alfred P. (1977). Scandinavian Kings in the British Isles 850–880.

          J. Marquart (1903), "Die Chronik von Novgorod" och vidare tolkningar kring svensk påverkan bland obodriter.

          Lundeårbøgerne – medeltida danska krönikor som omnämner Olaf Hedeby och hans död.

          Heinrich I:s fälttåg 931 – omnämnt i både tyska och slaviska källor.

          Danske vikingekonger - én slægt med mange grene af Peter Lawætz (1940 - 2021) https://www.vikingekonger.dk/Vikingekonger%20HTML/Referencer/Referencer%20til%20Regnar%20Lodbrogs%20slaegt.htm
          Helmut Schrecke Germanen Slawen Vor- und Frühgeschichte des ostgermanischen Raumes. Panorama Verlag, Wiesbaden ISBN 3-926642-20-3 S 112.

        Bild unten. Ahnentafel aus Osteuropäosche und ostasiatische Streifzuge. J. Marquard. Leipzig 1903. S 329. 



        Die Namen der vermuteten Nachkommen von Stoignew, insbesondere die Namen Dirsico und Dirsicraus, die mehrfach in der Familie Dirsico-Stoignew vorkommen, auf eine mögliche Verwandtschaft mit dem älteren abotritischen Fürstenhaus hin, wo der Name Thrasko/Drazko kommt von in verschiedenen Formen. Möglicherweise stammen diese Namen mütterlicherseits in die Familie. Die Namen Anadrog und Mizzidrog erscheinen nach Stoignew. Diese Namen enthalten im zweiten Teil den Namen, wie zum Beispiel Mizzi-drog (drago/trasko/dirsco).



        Gnupa wird zusammen mit anderen christlichen slawischen Fürsten im Jahr 931 tributpflichtig. Dies deutet auch darauf hin, dass auch Stoignew Christ war, auf jeden Fall zu dieser Zeit, aber möglicherweise nach dem Verrat der Germanen im Jahr 954 vom Glauben abfiel, als sie versuchten, die Burg Krohn zu erobern, die Nakon und Stoignew erfolgreich verteidigten. Die Nachkommen von Stoignew sind aus der Liste der Nakoniden ausgeschieden, indem sie sich offensichtlich dem polnischen Fürsten unterwarfen. In dieser Hinsicht wurden die Familie Dirsco-Stoignew polnischen Grafen, behielten jedoch enorme Ländereien in Polen. Durch das Erbe in der Prignitz kehrten sie jedoch zurück nach 1231, nachdem sie ihre polnischen und schlesischen Erbgüter dem Kloster Lüben und die Johanniterorden geschenkt hätten.


        [1] Ilisch, JMP 1997/8, nummer 23.15.

        [2] Helmut Schrecke Germanen Slawen Vor- und Frühgeschichte des ostgermanischen Raumes. Panorama Verlag, Wiesbaden ISBN 3-926642-20-3 S 127.

        [3] Mittlere Geschichte. Die politische Bedeutung der Elbslawen im Hinblick auf die Herrschaftsveränderungen im ostfränkischen Reich und in Sachsen von 887 bis 936 – Politische Skizzen zu den östlichen Nachbarn im 9. und 10. Jahrhundert Inaugural-Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades der Philosophischen Fakultät der Westfälischen Wilhelms-Universität zu Münster (Westf.) vorgelegt von Christian Hanewinkel aus Beelen 2004. S 91.

        [4] Mittlere Geschichte. Die politische Bedeutung der Elbslawen im Hinblick auf die Herrschaftsveränderungen im ostfränkischen Reich und in Sachsen von 887 bis 936 – Politische Skizzen zu den östlichen Nachbarn im 9. und 10. Jahrhundert Inaugural-Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades der Philosophischen Fakultät der Westfälischen Wilhelms-Universität zu Münster (Westf.) vorgelegt von Christian Hanewinkel aus Beelen 2004. S 97.

        [5] Knabenschuh Dieter. Amt Lenzen-Elbtalaue. Lenzener Elbtalaue Natürlich Sagenhaft! ISBN 3-930401-09-2 S 33.

        [6] Scriptores Rerum Germanicarum In Usum Scohalrum ex Monumentis Germaniae Historicis Separatim Editi. Die Sachsengeschichte des Widukind von Korvei. Widukindi Editio Quinta. G. Waitz, K.A. Kehr, Paulus Hirsch. Hannover 1935 S S 53.

        [7] Römisch Germanische Kommission des Deutchen Archäologischen Instituts Frankfurg A. M. Frühmittelalterliche Archäologie zwischen Ostsee und Mittelmeer. Band 4. Slawen an der unteren Mittelelbe. Beiträge zum Kolloquium vom 7 bis. 9 April 2010. Reichert Verlag. Wiesbaden. ISBN 978-3-89500-962-4. Felix Bierman. Die Schlacht bei Lunkini 929. S 152 f.

        „Quinto obsidionis die venere custodes exercitum barbarorum non longe ess adnuntiantes, et quia nocte contigua inpetum in castra facere decrevissent […]. Interea dies transit, et nox solito tenebrosior cum ingenti pluvia adest nutu divino, quatinus consilium pessimum inpediretur barbarorum. Ut ergo iussum est, tota nocte illa armati erant Saxones […]. Orto autem sole – nam post I pluviam clara redit serenitas -, erectis signis procedebant castris. In prima quidem fronte legatus in barbaros inpetum faciens, sed cum pauci non prelaverent adversus innumerabiles, reversus est ad exercitum referens, quia barbari non plures haberent equites, peditum vero innumerabilem multidudinem et nocturna pluvia in tantum inpeditam, ut vix ab equitibus coacti ad pugnam procederent. Igitur sole cadente in humida vestimenta barbarorum, fumum ascendere fecit usque in caelum, spem fiduciamque prestans die populo, cuius faciei claritas atque serenitsas cirumfulsit illos. Igitur dato signo et exhortante legiones legato cum clamore valido irruunt in hostes. Cumque nimia densitate iter pertranseundi hostes non pateret, dextra laevaque ferro erumpentes, quoscumque a sociis secernebant, neci caban. Cumque iam bellum gravaretur, et multi hinc atque inde caderent, et adhuc barbari ordines tenerent, legatus collegam, ut legioni bus auxilio esset, expostulat. Ille vero prefectum cum quinquaginta armatis lateri hostili inmisit et ordines conturvabit; ex hoc caedi fuga eque tota die hostes patebant. Cum ergo per omnes agros caederentur, ad urbem vicinam fugere temptabant. Collega autem hoc eis precavente, proximum mare ingressi sunt, et ita factum est, ut omnis illa nimia multitudo aut gladio consumeretur aut in mari mergeretur. Nec peditum ullus superfuit, equitum rarissimus, deponiturque bellum cum casu omnium adversariorum. Ingens interea oritur laetitia ex recenti victoria […]. Postera autem luce movent signa urbi prefatae; urbani vero arma deponunt, salutem tantummodo deposcunt ac merentur. Inermes igitur urbe egredi iussi; servilis autem conditio et omnis pecunia cum uxori bus et filiis et omni supellectili barbaro rum regis captivitatem subibant. Cediderunt etiam ex nostris in illo prelio duo Liutharii et alii nobiles viri nonnulli. Igitur legatus cum collega et aliis principi bus Saxoniam victores reversi honorifice a rge sunt suscepti satique laudati, qui parvis copiis divina favente clementia magnicixam perpetraverint victoriam. Nam fuere qui dicerent barbaro rum ducenta milia caesa. Captivi omnes postera die, ut promissum habebant, obtruncati” (widukind von corvey i,36 [übersetzung nach e. rotter/b. schneidmüller]).

        [8] Helmut Schrecke Germanen Slawen Vor- und Frühgeschichte des ostgermanischen Raumes. Panorama Verlag, Wiesbaden ISBN 3-926642-20-3 S 127.

        [9] Christian Lübke: Die Beziehungen zwischen Elb- und Ostseeslawen und Dänen vom 9. bis zum 12.Jahrhundert : eine andere Option elbslawischer Geschichte ? in: Ole Harck, Christian Lübke (Hrsg.): Zwischen Reric und Bornhöved. Steiner, Stuttgart 2001, S. 23–36, hier S. 31.

        [10] Sven Rosborn, The Viking Kings Golden Treasure. About the discovery of a lost manuscript, Harald Bluetoths Grave and the location of the fortress of Jomsborg. ISBN 978-91-986780-1-7-. Exakta Print 2021. S 325.

        [11] Kurze Geschichte des Klosters St.Michaelis in Lüneburg. Ludwig Albrecht Gebhardi. Celle. 1857. S 7. (Als Quellen wurde angegeben: Imp. Ottonis Orig. Caps. Lüneb.1) Confirm. CaroliV. de An.1532. ib.2)

        [12] Lüneburger Urkundenbuch. Wilhelm von Hodenberg. Siebente Abtheilung: Archiv des Klosters St. Michealis zu Lüneburg. Urkundenbuch des Klosters St. Michaelis. Heft I. Bis zum Jahre 1300. Hannover. 1860. S 3.

        [13] Lenzener Elbtalaue, natürlich sagenhaft. Dieter Knabschuh. Ausgegeben von Amt Lenzen-Elbtalaue. 1994. S 119-120, 2 / Gerichtslinden und Thingplätze in Deutschland. Anette Lenzing. Die Blauen Bücher. S 60-61, 3: Der Streit um die Prignitz. Kreisverwaltung Perleberg. Kerstin Beck 1992 S 12. / Neue Sagen aus der Mark Brandenburg, Seite 26. Ein Beitrag zum Deutschen Sagenschatz von E. Handtmann, verfasst in Seedorf bei Lenzen a. Elbe zur Zeit der Sommersonnenwende 1883.


        Generation 1 Olaf aus Schweden, König von Dänemark

        Olaf erobert Dänemark im Jahr 891 und behielt das Land bis zum 916. Er erobert danach eine Herrschaft in Schleswig. In der Zeit bis zu König Heinrich I. hat das Obodritenland zeitweise zu Schweden gehört. König Olav von Schweden eroberte ein Gebiet um Schleswig mit Haithabu und sein Sohn Gnupa war König der Wikinger und Obodriten. Bereits Thrasko sowie Naccon herrschten auch über die Wagrier und Polaben. Der dänische König Harald Blauzahn war Schwiegersohn Mistiwois. Neben dem Herrscher Uto werden von Adam von Bremen zwei andere principes Winulorum mit nordischen Namen genannt, Gneus und Anatrog. Wenn, wie J. Marquart (1903) annimmt, Naccon mit seinem schwedischen Namen ein Sohn von Gyrd oder Gurd ist, ist die auf Naccon folgende Dynastie der Obroditenherrscher schwedischer Herkunft. Sie heirateten über mehrere Generationen dänische Frauen. Im Feldzug von König Heinrich I. 931 gegen Dänen und Obodriten wurden die Schweden aus Haithabu vertrieben und der dänische und obodritische Fürst getauft.[1]

         

        Generation 2 Kinder von Olaf aus Schweden

        1.        Gnupa. König der Abodriten und Normannen. Gyrd und Gnupa waren im 10. Jahrhundert Könige von Dänemark laut Sweyn II von Dänemark und Adam von Bremen, Nachfolger zu Olaf: „Successit illi Olaph, qui veniens a Sueonia regnum obtinuit Danicum vi et armis, habuitque filios multos, ex quibus Chnob et Gurd regnum obtinuerunt post obitum patris.“[2] „Auf ihn [den Dänenkönig Sven] folgte Olaf, der aus Schweden kam und das Dänenreich mit Gewalt und Waffen an sich brachte. Er hatte zahlreiche Söhne, von denen nach dem Tode des Vaters Knuba und Gurd das Reich erhielten.“ Sie waren die Söhne des schwedischen Häuptlings Olof (oder Olaf), der Dänemark erobert hatte, und sie herrschten gemeinsam gemäß der schwedischen Tradition. Gnupa wird auf den beiden Sigtrygg-Runensteinen erwähnt, die von seiner Frau Asfrid für ihren Sohn Sigtrygg nahe Schleswig errichtet wurden. Ebenso wird ein dänischer König Chnuba in den sächsischen Chroniken von Widukind von Corvey genannt, der 934 besiegt und zur Annahme der Taufe gezwungen wurde. Die Saga von Olav Tryggvasson erzählt von Gnupas Niederlage durch Gorm den Alten. Diese Chronologie würde jedoch der von Adam von Bremen widersprechen, der die Nachfolge und die spätere Niederlage von Sigtrygg während der Amtszeit von Erzbischof Hoger von Bremen (909–915/7) verortet. Die späte und legendenbeeinflusste Gesta Danorum von Saxo Grammaticus nennt einen Edelmann namens Ennignup, der als Vormund für den jungen König Knut diente, irgendwann vor König Gorm dem Alten. Es wurde vorgeschlagen, dass er eine verwirrende Darstellung von Gnupa sein könnte.
        2.        Gyrd/Gurd/Kurm. + 958. Nach Schröcke und Friedman[3] geben Gyrd als Vater der Fürsten Nakon und Stoignew an, die in der nächsten Generation Lenzen regieren. Sie sollten dies daher von ihrem Vater geerbt haben. Bis zum Jahr 929 gab es einen Obotriten König in der Stammfestung Lenzen bei Stavenow in Brandenburg. Der Bund der Redarier, der Redrabund, besaß die Königsburg Lenzen bereits im Jahr 893. Bei der großen germanischen Eroberung und Zerstörung der slawischen Burg in der Schlacht bei Lenzen soll der slawische König und viele, die Zuflucht in der Burg gesucht hatten, getötet worden sein, aber einige sollen auch freies Geleit erhalten haben. Bis zu 200.000 Menschen sollen in der Schlacht getötet worden sein, und 800 Gefangene sollen enthauptet worden sein.[4][5] Durch die Schlacht von Lenzen zwang König Heinrich I die Obotriten zu einer längeren Tributzahlung. Gemäß einer Angabe aus dem Jahr 931 sollen die nicht namentlich genannten Fürsten (Könige) der Obotriten und Jüten die Taufe empfangen haben. Möglicherweise war es einer dieser christlichen Fürsten, den Helmold als Micisla bezeichnet, derselbe wie Mistiwi, dessen Tochter Tofa laut einem in Jütland vorhandenen Runenstein mit dem dänischen König Harald Blauzahn verheiratet gewesen sein soll, der bis 985 regierte. Auch Harald Blauzahn war seit 937, als er in der Gefangenschaft von Hermann Billung von Sachsen war, ein Christ, aber er bestätigte die Taufe erst im Jahr 965. Er musste die Konfirmation seiner Taufe wiederholen, als sein Vater Gurmd vom Christentum zum Heidentum zurückkehrte und die christlichen Priester und Lehrer aus seinem Reich vertrieb.[6]  

         

        Generation 3 Söhne von Gyrd/Gurd

        1.        Nakon Bekannt 950 + 965 - Fürst. Die slawischen Brüder Nakon und Stoignew waren Herrscher der Wagrier. Im Jahr 950 wurden Nakon und sein Bruder als aliierten des Kaiser Herrmans ernennt.[7] Naccon und seinem Bruder Stoignew wurden im Jahre 954 erwähnt. Der Graf Wichmann empörte sich damals gegen seinen Oheim, den Markgrafen Hermann Billung von Sachsen, und gegen seinen Verwandten, den König Otto, ward aber von Hermann über die Elbe (trans Albiam) getrieben und verleitete Naccon und seinen Bruder zum Kriege, während gleichzeitig der Markgraf Gero einen siegreichen Kampf gegen die Ukerer führte. Naccon und Stoignew bezeichnet Widukind unbestimmt (III, 50) als "duos subregulos barbarorum", d. h. als Wendenfürsten; denn andere nicht deutsche Völkerschaften als Wenden gab es an der Unterelbe, in der Nachbarschaft Hermanns, nicht; und es können, genauer gesprochen, hier nur Fürsten der Obotriten, Polaben und Wagrier gemeint sein, gegen welche die sächsische Mark errichtet ward. Darauf unternahm der Markgraf Hermann um Fastnacht 955 einen Zug gegen sie, und suchte sie in der Burg Suithleiscranne/Krohn an der Niederen Elde, zu überraschen; es gelang ihm aber nur, etwa 40 Mann vor der Burg zu tödten. Die Slawen vergalten nach Ostern diesen Angriff mit einem Zuge unter Wichmanns Führung nach der Burg "Cocarescemiorum", in welche Hermann, weil er sich zum Widerstande zu schwach fühlte, seine Leute sich hatte zurückziehen lassen, gewannen dieselbe durch eine Capitulation und tödteten dann die ganze Besatzung wegen angeblichen Friedensbruches. Im August schlugen die Wenden einen Angriff des Markgrafen Dietrich glücklich ab.[8]
        2.         Stoignew, geboren um 900. Es ist schwer, sein Geburtsjahr einzuschätzen. Aber wenn er ein Vasallenkönig des fränkischen Königs Konrad I. war, wie eine Reihe früherer Abodritenfürsten, erst 929 wurden die Elbslaven in Lenzen bei den Franken besiegt, dann sollte er bereits Ende des 9. Jahrhunderts oder zu Beginn des 10. Jahrhunderts geboren worden sein. Er war wahrscheinlich auf dem Höhepunkt seiner Macht im Jahr 943, als er als Abodritenprinz erwähnt wird und im Zusammenhang mit den Unklarheiten in der dänischen Thronfolge eine Bedrohung für Dänemark im Jahr 943 darstellte. In Gesta Wulensis, der Chronik des Klosters Wollin, wird für das Jahr 943 angegeben, dass der deutsche König Heinrich I. dem dänischen König Knut geholfen hat, "den Thron und die Krone zu retten". Es wird weiterhin angegeben: "Im Jahr des Herrn 943 endete ein blutiger Konflikt, der ununterbrochen seit dem Martyrium von Zygfryd andauerte, der zu Knup (Knut) gehörte und verräterisch von Knups Bruder Harlod getötet wurde, der den Göttern seiner Vorfahren diente und furchtbare Dämonen verehrte und viele von ihnen hatte Ehefrauen. Dieser heidnische Herrscher, der letzte der Söhne von König Knob, der selbst König war, aber nur in einem von Wasser umgebenen Land namens Fejn (Fyn), führte seine Krieger in das Land der Normandie, um den Sohn seines Cousins ​​Viljalmur zu unterstützen, Sohn von Hrolv (Rolf, Rollo), der noch ein Kind war. Seine Flucht, auch wenn niemand sie je so nennen würde, führte zur Bedrohung durch die Invasion der Truppen von Prinz Stojgnew, aber König Gurmd nutzte die List seines Neffen aus, was ihm das Recht auf Harolfts Erbe verschaffte. Um Hilfe von Herman (Herman Billung), "princeps militiae in Sachsen", zu erhalten, musste Gurm zu Beginn des Thronstreits seinen Sohn Konut und dann seinen jüngeren Sohn Harald (Harald Blåtand) als Geiseln übergeben. Sie wurden vom angesehenen Erzbischof Atheldag getauft und verließen nach Verlassen des Bischofssitzes Bremensis im Palast von Merseburgu und später in Quedlingeburgu wuchsen sie im christlichen Glauben auf. Konut und Harald wurden im selben Jahr getauft, in dem Atheldag zum Erzbischof geweiht wurde, und begannen in dieser Zeit ihre Tätigkeit.”[9] Im Jahr 950 wurden Nakon und sein Bruder als alliierten des Kaiser Herrmann ernennt.[10] Die Germanen müssen jedoch dieses Bündnis verraten haben, indem sie sie nur wenige Jahre später angriffen. Die Brüder besaßen u.a. die Burg Suetlis Cranne (Krohn), 7 km nördlich von Burg Stavenow entfernt, am Ende des Elde. Sie verteidigten die Burg erfolgreich während ihrer Belagerung im Jahr 954. Stoignew wurde 955 von Widukind als "Rex Barbarorum"[11] bezeichnet, das heißt, als König der Barbaren. Seine dokumentierte Reaktion muss wahrscheinlich vor dem Hintergrund verstanden werden, dass die Deutschen ihr Bündnis mit ihm verraten hatten, und deshalb handelte er so, wie er es vor der Schlacht von Raxa tat: ”Ein Slawe, auf barbarische Weise knirschend und viele Beleidigungen ausstoßend, verspottete Gero, den Kaiser und die gesamte Armee, wissend, dass sie durch viele Beschwerden geschwächt waren. Gero wurde durch diese Äußerungen erzürnt, wie sein Temperament es erforderte: 'Morgen', sagte er, 'wird es zeigen, ob du und dein Volk stark seid oder nicht. Denn morgen, wenn wir aufeinandertreffen, werdet ihr es zweifellos sehen.' Gero, obwohl er bereits für viele bemerkenswerte Taten bekannt war, wurde nun überall als groß und berühmt gepriesen, weil er die Slawen, die Uchri genannt werden, mit großer Ehre besiegt hatte. Gero kehrte schließlich ins Lager zurück und berichtete, was er gehört hatte. Der Kaiser stand jedoch mitten in der Nacht auf und befahl, den Feind zum Kampf mit Pfeilen und anderen Waffen herauszufordern, als ob er den Fluss und das Sumpfland mit Gewalt überqueren wolle. Die Slawen hingegen, die dies als Bedrohung deuteten, einigten sich darauf, sich auf den Kampf vorzubereiten und verteidigten die Straße mit aller Kraft. Doch Gero baute zusammen mit seinen ruanischen Freunden, fast alleine aus dem Lager heraustretend, heimlich drei Brücken und schickte dann einen Boten zum Kaiser, der das gesamte Heer zurückrief. Als die Barbaren dies sahen, eilten sie ebenfalls herbei, um den Legionen zu begegnen. Inzwischen rannten die barbarischen Fußsoldaten einen längeren Weg und traten in den Kampf ein, aber erschöpft von der Anstrengung wichen sie schnell zurück und als sie zu fliehen versuchten, wurden sie sofort niedergemetzelt."[12] Stoignew wurde am 16 Oktober im Jahr 955 von Markgraf Gero in der Schlacht von Raxa getötet. Sein Bruder, Fürst Nakon, hat nicht in der Schlacht teilgenommen, überlebte ward Christ und führte die Federation der Abodriten an, die sich mit den Deutschen assimilierte. Die Nakoniden blieben in Mecklenburg, während mögliche Nachkommen von Stoignew wahrscheinlich zu ihren slawischen Stammesverwandten in Polen geflohen sind.[13] Es ist wahrscheinlich, dass dies der Fall ist, da der Name Stoignew bereits 60 Jahre später im Jahr 1015 auftaucht, als ein gewisser Stoignew als Gesandter des polnischen Königs zum deutschen Kaiser Heinrich geschickt wurde, um die Freilassung des Sohnes des Königs zu verhandeln, der von den Deutschen gefangen genommen wurde. Wahrscheinlich hätte er diesen sehr ungewöhnlichen Namen nicht getragen, wenn er nicht ein Nachkomme oder Verwandter des Fürsten Stoignew gewesen wäre. [14]


        Generation 3 Sohn von Gnupa (Knut) König der Abodriten und Normannen und Astrid, Tochter des Hauptling Odinkar.

        1.        Sigtrygg, Fürst der Wagrier. † 950? † 943?
        2.        Harald, Hardegon von Nortmannia, Harolda (Chmielinska 1963)

         

        Generation 4 Sohn von Sigtrygg – Fürst der Wagrier

        1.       Selibur/"Желибор" Herrscher der Wagrier. Die ersten Erwähnungen der Wagrier und ihres Fürsten (subregulus) Selibur 967/8 in mehreren voneinander unabhängigen zeitgenössischen Quellen[15] markieren den Beginn einer bis ins 12. Jahrhundert reichenden zeitweiligen Selbständigkeit der wagrischen Fürsten neben den abodritischen Samtherrschern, die ihrerseits in Mecklenburg residierten. Widukind Schreibt: ” LXVIII (68) Es gab zwei Unterherrscher, die Herzog Hermann unterstanden und von den Stammesältesten ernannt wurden; einer hieß Selibur und der andere Mistav. Selibur herrschte über die Wagrier, während Mistav (Nakons Sohn) über die Abodriten herrschte”. Während sie sich oft gegenseitig beschuldigen, wurde schließlich Selibur wegen seines irrationalen Verhaltens verurteilt und musste fünfzehn Silbertalente an den Herzog zahlen.[16]

         

        Generation 5 Son von Selibur, Fürst der Wagrier

        1.       Sederich, † nach 1020. Elbslawischer Fürst, der von 967 bis 1020 in Ostholstein in der Burg Starigard (Oldenburg) über den obotritischen Teilstamm der Wagrier herrschte. Eine Herkunft aus Wagrien lässt aufgrund seiner Lage nahe Dänemark und des nordisch klingenden Namens Sygtrigg vermuten. Möglicherweise wurde Sederich als Geisel von dem sächsischen Grafen Hermann Billung in Lüneburg genommen. Widukind berichtet in seiner Sachsenchronik, dass Selibur, Sohn der wagrischen Fürsten, in Hermanns Verwahrung war.[17]  Nach einer Notiz von Anton Christian Wedekind, die heute nicht mehr verifiziert werden kann, in seiner veröffentlichten Nekrologie über die Kirche St. Michael in Lüneburg, wird gesagt, dass Sederich mit der sächsischen Adligen Weldrud, einer Verwandten von Hermann Billung, verheiratet war. Er herrschte gleichzeitig mit Udo, Herrscher (Samtherrscher) über die Obotriten, d.h. Herrscher über alle obotritischen Stämme (Nachkomme in vierter Generation nach dem Fürsten Nakon, Stoignews Bruder). Noch für das Jahr 1020 gibt es Dokumentationen, die Sederichs Teilnahme als Anführer des wagrischen Unterstamms bei einer Beratung zwischen Erzbischof Unwan, dem dänischen König Knut II. dem Großen und dem abodritischen Samtherrscher Pribignew in Hamburg belegen. Auch der sächsische Herzog Bernhard II. aus dem Geschlecht der Billunger könnte an diesem Treffen teilgenommen haben.[18]       

         

        Generation 3 Kinder von Nakon + 965

        1.       Mistiwoj/Mistislaw (I) († 990/995). Aus dem Geschlecht der Nakoniden war ein elbslawischer Fürst, der im 10. Jahrhundert im heutigen Mecklenburg und Ostholstein über den Stammesverband der Abodriten herrschte. Nach dem Tod seines Vorgängers Nakon erlangte Mistiwoj 965/967 die Herrschaft über den abodritischen Stamm, spätestens 967 auch die Samtherrschaft über den aus mehreren Teilstämmen bestehenden Stammesverband. [19] Unter Mistiwojs christlich-monarchischer Regentschaft erfolgte der Aufbau einer Kirchenorganisation im Abodritenreich durch das um 972 eingerichtete Bistum Oldenburg in Holstein. Zu den Bischöfen sowie den Fürsten der benachbarten Sachsen und Dänen unterhielt Mistiwoj enge Beziehungen, die er durch dynastische Eheschließungen abzusichern suchte. Obwohl ihm für das Jahr 983 eine Beteiligung am Slawenaufstand und die Zerstörung Hamburgs zugeschrieben wird, verlor Mistiwoj als Folge der Erhebung große Teile seines Herrschaftsgebietes an die siegreichen Lutizen. Nachdem er wenige Monate später in Quedlinburg zunächst um die Unterstützung des bayerischen Thronanwärters Heinrich des Zänkers gegen die Lutizen nachgesucht hatte, erwies er sich bis zu seinem Tod als Verbündeter des römisch-deutschen Königs Otto III. Erst die neuere Forschung zur Geschichte der Abodriten stuft Mistiwoj auch für die Zeit nach dem Slawenaufstand als „reichsnahen Slawenfürsten“ ein. In den Darstellungen zur ottonischen Kaiserzeit beschränkt sich die Rolle Mistiwojs dagegen nach wie vor auf die Zerstörung Hamburgs und seine Beteiligung am Slawenaufstand von 983.Aus seiner Verbindung mit einer ungenannten Frau hatte Mistiwoj einen Sohn namens Mistislaw.[20] Dieser erlangte zwischen 990 und 995 die Herrschaft, musste jedoch im Jahr 1018 vor einem heidnischen Aufstand nach Lüneburg in Sachsen fliehen. Mistiwoj hatte eine Tochter namens Hodica mit der Schwester des Bischofs von Oldenburg, Wago, die später Äbtissin im Nonnenkloster auf dem Mecklenburg wurde. Die Ehe mit der Schwester von Wago wurde später aufgelöst. Eine weitere Tochter namens Tove wurde vor 987 mit dem dänischen König Harald Blauzahn verheiratet um 976.[21]

         

        Generation 4 Kinder von Mistewoij + um 990

        1.       Mistislaw († nach 1018), elbslawischer Fürst, der von 990/995 bis 1018 im heutigen Mecklenburg und dem östlichen Holstein über den Stammesverband der Abodriten herrschte. Mistislaw, war der Sohn des abodritischen Samtherrschers Mistiwoj.[22] Eine Eheschließung mit der Nichte des sächsischen Herzogs Bernhard I. scheiterte 983 am Widerstand Dietrichs von Haldensleben.[23] Die Nakoniden zählten in der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts zu den mächtigsten christlichen Slawenfürsten. Unter der Führung des sächsischen Herzogs Bernhard I. nahm Mistislaw im Jahr 982 am Feldzug Ottos II. gegen die Sarazenen in Süditalien teil, von dem er mit nur wenigen Überlebenden zurückkehrte.[24]Aus Anlaß einer verweigerten Eheverbindung zwischen einer Nichte des Markgrafen Hermann Billung und dem Sohn des Obodritenkönigs, Mistiwoi, der 981 mit tausend Reitern mit dem Kaiser nach Italien gezogen war, brach 983 der große "Siawenaufstand" aus, nachdem der Kaiser 982 in Süditalien eine Niederlage erlitten hatte und starb. Die Obodriten wurden vom Liutizenbund unterstützt.[25]Im anschließenden Slawenaufstand von 983 verloren die Nakoniden die Oberhoheit über mehrere abodritische Teilstämme an die siegreichen Liutizen. Als Mistislaw nach dem Tod seines Vaters Mistiwoj zwischen 990 und 995 dessen Nachfolge antrat, versuchte er, eine königsgleiche Herrschaft über die verbliebenen Teilstämme zu erlangen bis der König schließlich im September 995 das Mecklenburg erobert und Mistislaw unterworfen habe.[26] Während er sich dazu der Unterstützung von Kirche und Reich versicherte, verband sich die innerabodritische Opposition mit den Liutizen.Der Tod Kaiser Ottos III. leitete Mistislaws politischen Abstieg ein. Zunächst verloren seine Verbündeten, die sächsischen Billunger, mit dem Aufstieg Heinrichs II. zu Herrschaft ihre königliche Stellung im Reich. Dies war insbesondere auf den Konflikt zurückzuführen, der im Sommer 1002 in Merseburg zwischen Heinrich II. und dem polnischen Herrscher Bolesław I. ausbrach, der sowohl den Nakoniden als auch den Billungern nahestand. Danach schloss Heinrich II. Ostern 1003 in Quedlinburg ein Bündnis mit den heidnischen Liutizen,[27]den Feinden Mistislaws. Die veränderten politischen Verhältnisse führten zu einer Schwächung der sächsischen Unterstützung für Mistislaw gegenüber den Liutizen und der innerabodritischen Opposition. Im Februar 1018 fielen die Liutizen im Abodritenreich ein, wiegelten die Bevölkerung auf und zwangen Mistislaw zur Flucht in den sächsischen Bardengau. Die neuere Forschung beurteilt Mistislaw überwiegend als einen dem Reich nahestehenden christlichen slawischen Fürsten, dessen Versuch, das Abodritenreich von einem personenbasierten Staatswesen zu einem territorialen Staat umzugestalten, trotz der Unterstützung durch die Kirche und das sächsische Herzogtum scheiterte. Tufa, verheiratet mit den Dänenkönig Harald Blauzahn. Tove wurde vor 987 mit dem dänischen König Harald Blauzahn verheiratet um 976.[28]

         

         

        Generation 4 Kinder von Mistislaw - Geboren ca. 940, † ca. 999

        1.        Prinz Udo III - Geboren ca. 970, † 1028. Mit einer unbekannten Frau hatte Mistislaw einen Sohn, Pribignew, auch Udo. Nachdem Pribignews Vater Mistislaw im Jahr 1018 aus Mecklenburg geflohen war, erlangte Pribignew um das Jahr 1020 mit Unterstützung aus Sachsen und Dänemark die Herrschaft über die Abodriten.  Die Stämme der Linonen (Lenzen) und Wilzen waren etwa 150 Jahre lang unabhängige Stämme in Lenzen. Im Jahr 1030 wurde Prinz Udo ermordet, der Sohn von Mistewoi, im Kampf gegen Herzog Bernhard. Nach der Ermordung seines Vaters versuchte Udo, die Macht mit einer Truppe aus den Gebieten Bards, Holstein, Stormarn und Dithmarschen zurückzugewinnen, die Herzog Magnus von Billung erobert hatte. Der Versuch von Budivoj, die Macht mit einer Truppe aus den Gebieten Bards, Holstein, Stormarn und Dithmarschen zurückzugewinnen, die Herzog Magnus von Billung erobert hatte, endete 1073 mit Budivojs Tod in der Nähe von Plön. Sigrid, die Witwe von Gottschalk, wurde aus Mecklenburg verbannt und floh mit ihrem Sohn Heinrich zu ihrem Vater in Dänemark. Heinrich wurde später König Heinrich der Obodriten. Adam von Bremen berichtet von Treffen zwischen Pribignew, dem sächsischen Herzog Bernhard II. und den Erzbischöfen von Hamburg-Bremen, Unwan und Libentius II., in Hamburg. Da zur gleichen Zeit noch weitere Fürsten erwähnt werden, darunter Sederich, der sicher über den abodritischen Teilstamm der Wagrier herrschte, beschränkte sich Pribignews Macht wahrscheinlich auf das Gebiet der Abodriten rund um Wismar und beidseits des Schweriner Sees. Um das Jahr 1028 wurde Pribignew "wegen seiner Grausamkeit" von einem sächsischen Überläufer ermordet. Adam bezeichnete ihn als "schlechten Christen".[29]

        Generation 5 Kinder von Prinz Udo - Geboren ca. 970, † 1030 (Lenzen)

        1.        Fürst Gottschalk - Geboren ca. 1000, † 1066. Der Sohn des christlichen Abodritenfürsten Udo wurde im Kloster Sankt Michael in Lüneburg erzogen.[30]

        Regierungszeit 1030-1066. Christlich (verbündet mit Kaiser Konrad II. 1027-1039). Im Jahr 1032 ging Gottschalk im Exil nach Dänemark und kämpfte unter König Knut dem Großen in England und der Normandie. Nach Knuts Tod im Jahr 1035 trat er in den Dienst des späteren dänischen Königs Sven Estridsson, dessen Tochter Sigrid er heiratete. Gottschalk verweilte, als seon Vater Uto III., Fürst der Wenden, im Jahre 1032 erschlagen wurde, im Kloster zu Lüneburg unter dem Bischof Gottschalk, wo er den Studien oblag. „Anno domini M.XXXII. - - Vto III. filius Mistiwoi - - a quodam Saxonum transfuga interfectus est, filium habens Gideschalcum, qui per idem tempus apud Luniburg, monasterium Ducis, liberalibus erudiebatur studiis Goteschalco, Gothorum episcopo, eiusdem coenobii curam habente“.[31]

        Im Jahr 1043 gründete er einen obodritischen Territorialstaat. Gottschalk wurde am 7. Juni 1066 in Lenzen ermordet.[32]

         

        Generation 6 Kinder von Fürst Gottschalk - Geboren ca. 1000, † 1066

        1.        Buthue / Budivoj / Budziwoj - Geboren ca. 1030, † 1071. Prinz der Nakoniden von 1066 bis 1071. Budivoj konnte die Situation im Land kurzzeitig stabilisieren, bevor er vor dem heidnischen Fürsten Kruto der Wagrier fliehen musste. Budivojs Versuch, die Macht mit einer Truppe aus den Gebieten Bards, Holstein, Stormarn und Dithmarschen zurückzugewinnen, die Herzog Magnus von Billung erobert hatte, endete 1073 mit Budivojs Tod in der Nähe von Plön. Sigrid, die Witwe von Gottschalk, wurde aus Mecklenburg verbannt und floh mit ihrem Sohn Heinrich zu ihrem Vater in Dänemark. Heinrich wurde später König Heinrich der Obodriten. Der spätere abodritische Samtherrscher Heinrich war sein jüngerer Halbbruder aus Gottschalks zweiter Ehe mit Sigrid Svendsdatter, der Tochter des dänischen Königs Sven Estridsson. Budivojs Onkel Blusso war maßgeblich am Aufstand des abodritischen Adels gegen Gottschalk und an dessen Ermordung 1066 beteiligt. Budivojs Sohn Pribislaw wurde 1131 nach der Ermordung von Knud Lavard Teilstammesfürst der Wagrier und Polaben. Budivoj war wie alle Nakoniden Christ.[33]

         

        Generation 7 Kinder von Fürst Budvioj (ca. 1030 + 1071) und Sigrid Estridsson

        1.        König Heinrich der Obodriten - 1090- † 22.3 1127 und wurde begraben in Michaelskloster Lüneburg. Auch bekannt als Heinrich von Alt Lübeck. Ehe 1 mit Slavina. Ehe 2 mit der Witwe des Fürsten Kruto. Um seinen Anspruch auf die Herrschaft über Wagrien zu festigen, heiratete Heinrich die Witwe des Fürsten Kruto und unterwarf mit Hilfe von Herzog Magnus von Billung die kombinierte Armee der Polaben und Obodriten in der Schlacht von Schmilau. Er eroberte dann 14 der 18 Burgen im Land der Obodriten und erweiterte seine direkte Herrschaft auf die Kessiner und Zirzipan, während die Lutizen und alle Stämme in Pommern bis zur Oder ihm Tribut zahlen mussten. Er schloss einen Friedensvertrag mit den nordalbingischen Sachsen, der sie verpflichtete, der Armee zu folgen. Heinrich wird in zeitgenössischen Quellen als König der Slawen bezeichnet. Nach Heinrichs Tod teilten mehrere Fürsten das Reich der Obodriten. Nach seinem Tod 1127 kämpften seine Söhne Knut und Svantipolk um die Oberhoheit, aber Svantipolk wurde ermordet und Knut fiel im Kampf. 1129 fiel die Oberhoheit an Knud Lavard, der Lothar von Supplinburg, ein Mitglied der dänischen Königsfamilie, der das Lehen für einen hohen Preis gekauft hatte, unterstand. Als Knud 1131 in einem dänischen Thronstreit gewaltsam starb, endete die obodritische Mitregierung. Das obodritische Reich wurde in die teilweisen Stammesfürstentümer Wagria und Polabia im Westen unter Heinrichs Neffen Pribislav (Heinrich) und die Länder der Obodriten, Kessiner und Zirzipaner im Osten unter Niklot aufgeteilt.[34]
        2.        Pribislav † nach 1156 Obotritischer Prinz von Wagria und Polabia. Pribislav war der Sohn von Budivoj und der Neffe von Heinrich. Nach der Ermordung von Knut Lavard im Jahr 1131 wurden die Gebiete der Abodriten zwischen Pribislav und Niklot aufgeteilt, wobei ersterer Wagrien und Polabien und letzterer Mecklenburg bis zur Peene erhielt. Pribislav erhielt den Titel "Regulus" oder Klein-König und residierte in Liubice (Lübeck). Als Anhänger des slawischen Heidentums wurde Pribislav vom Kaiser Lothar III., von dem er abhängig war, als Feind des Christentums und als Götzendiener beschrieben. Nach dem Tod von Lothar im Jahr 1137 kämpften Lothars Schwiegersohn Heinrich der Stolze und Markgraf Albrecht der Bär um das Herzogtum Sachsen. Pribislav nutzte den Machtkampf aus, um sich gegen die Autorität des Heiligen Römischen Reiches zu erheben, indem er die neue Burg Segeberg zerstörte und im Sommer 1138 Holstein überfiel. Sachsen aus Holstein und Stormarn unter dem Kommando von Heinrich von Badewide führten im folgenden Winter eine massive Gegenoffensive durch. Eine weitere holsteinische Kampagne im Sommer 1139 verwüstete die slawischen Bewohner von Wagrien und brachte das Gebiet unter deutsche Kontrolle. Die Slawen unter Pribislavs Herrschaft waren auf den nordöstlichen Teil von Wagrien beschränkt. Der Fürst beschwerte sich beim Bischof von Oldenburg darüber, dass die Besteuerung und Unterdrückung der sächsischen Herren die Wagrier im Wesentlichen an die Ostsee trieben. Die Slawen behielten ihre alten religiösen Praktiken bei, wie die Verehrung des Gottes Porewit in der Nähe von Oldenburg. An Dienstagen hielt Pribislav Hof mit heidnischen Priestern und Vertretern der slawischen Bevölkerung ab. Graf Adolf II. von Holstein gewann Pribislav schließlich mit Geschenken für sich, und Pribislav konvertierte im Jahr 1156 zum römisch-katholischen Christentum.[35]
        3.        Niklot (1090 - August 1160) war ein Häuptling oder Fürst der slawischen Abodriten und ein Vorfahre des Hauses Mecklenburg. Er wurde zwischen den Jahren 1130 und 1131 zum Häuptling des Abodritenbundes, einschließlich der Kissini und der Circipani. Diese Position behielt er bis zu seinem Tod im Jahr 1160. Gleichzeitig war er Herr von Schwerin, Quetzin und Malchow. Fast 30 Jahre lang widersetzte er sich sächsischen Fürsten, insbesondere Heinrich dem Löwen während des Wendenkreuzzugs. Niklot begann seinen offenen Widerstand, als der deutsche König (später Kaiser) Lothar III. das Obodritenreich seinem dänischen Vasallen Knut Lavard übergab. Zusammen mit Pribislav von Wagrien, dem Sohn von Budivoj und Neffen von Heinrich, kämpfte Niklot gegen Lothar und Knut. Nach der Ermordung von Knut im Jahr 1131 teilten Niklot und Pribislav das Obodritenland auf, wobei Niklot die östlichen Gebiete erhielt. Um Pribislav in den folgenden Jahren zu schwächen, verbündete sich Niklot mit sächsischen Herrschern, insbesondere mit Graf Adolf II. von Holstein, und erlaubte slawischen Piraten, die Dänen anzugreifen.[36] Die sächsischen Verbündeten des Fürsten wandten sich während des Wendischen Kreuzzugs von 1147 gegen ihn. Obwohl Niklot die Belagerung seiner Festung in Dobin widerstand, wurde er gezwungen, Tribute an die christlichen Kreuzfahrer zu zahlen. Anschließend vereinbarte er friedliche Bedingungen mit Adolf von Holstein, Herzog Heinrich der Löwe von Sachsen und Heinrich von Ratzeburg. Nach dem Tod des obodritischen Fürsten Heinrich, einem Christen, soll Niklot angeblich das Christentum zugunsten traditioneller heidnischer Überzeugungen abgelehnt haben. Dies ist jedoch unsicher; laut Helmolds Chronica Slavorum versprach Niklot, seine Länder zu christianisieren, als Teil des Friedensabkommens, und in den späten 1150er Jahren schrieb er an Heinrich den Löwen: „Lasst den Gott, der im Himmel ist, euer Gott sein; ihr sollt unser Gott sein, und es genügt uns. Ihr ehrt Ihn, und im Gegenzug werden wir euch ehren.“[37] Im Jahr 1158 begann König Waldemar der Große von Dänemark, Heinrich den Löwen für seine Hilfe zu bezahlen, was Niklot dazu veranlasste, zu vergelten. Der dänische König und der sächsische Herzog schlossen sich dann im Jahr 1160 zusammen. Während die Dänen die Küste verwüsteten und die Rani ablenkten, töteten die Sachsen Niklot in seiner Festung Burg Werle; Das obodritische Gebiet wurde größtenteils von den Christen aufgeteilt.[38] Niklots Tod beendete die slawische Kontrolle in Mecklenburg bis zur Peene.

         

        Generation 8 Kinder von König Heinrich der Obodriten (1090 † 1127)

        1.        Zwantepolck † 1128 - Herrschte im Land der Obodriten von 1127 bis zu seinem Tod im Kampf gegen das Deutsche Reich im Jahr 1128.
        2.        Waldemar † 1124 im Kampf.
        3.        Mistowoi - Mitregent, Feldherr. Die Bedeutung des Namens auf Polnisch ist Stadtkämpfer, wobei Miasta Stadt und voj Kampf bedeutet.
        4.        Kanut - Er erbte die Herrschaft im Land der Obodriten 1127 und starb 1128 im Kampf.[39] Albrecht der Bär erobert die Prignitz im Jahr 1136. Damit wird die Prignitz für eine Zeit germanisch. Mecklenburg wird unter seinen slawischen Fürsten germanisiert. Aber Stavenow liegt genau an der Grenze dieser politischen Spannungen. Schließlich wird das Gebiet 1192 endgültig germanisch. Die Spannungen zwischen den slawischen und deutschen Fürstenhäusern dauern jedoch noch lange an.

         

        Generation 8 Kinder von Niklot (1090 † 1160)

        1.        Pribislav/Heinrich. Pribislav mit den Deutchen Namen Heinrich, erlangte 1167-1178 Obotritischen Prinz und Fürst von Mecklenburg. sein Erbe als Fürst von Mecklenburg zurück, indem er sich dem Sächsischen Lehenswesen unterwarf. Pribislav war einer von drei Söhnen des Obodriten-Fürsten Niklot, der im Jahr 1160 während einer gemeinsamen Kampagne von Herzog Heinrich dem Löwen von Sachsen und König Waldemar dem Großen von Dänemark getötet wurde. Das Gebiet der Obodriten wurde weitgehend unter sächsische Herrschaft aufgeteilt, aber Pribislav kämpfte weiterhin gegen Heinrich von der Befestigung in Werle an der Warnow bei Rostock, dem einzigen Gebiet, das Pribislav und seinem Bruder Wertislav verblieben war.[40] Niklots Söhne organisierten 1163 einen weitreichenden Aufstand gegen die sächsische Herrschaft. Während Wertislav und ein Großteil des slawischen Adels während der Belagerung von Werle von Heinrich gefangen genommen wurden, zerstörte Pribislav viele der ehemaligen obodritischen Burgen, darunter Mecklenburg, wo alle männlichen flämischen (Siedler aus Flandern) Verteidiger niedergemetzelt wurden.[41] Nachdem Pribislav Malchow und Quetzin zurückerobert hatte, unterdrückte Heinrich der Löwe den Aufstand mit viel Blutvergießen. Wertislav wurde öffentlich in Malchow gehängt. Unterstützt von einer dänischen Flotte besiegte das sächsische Heer die Slawen in der blutigen Schlacht von Verchen im Jahr 1164. Pribislav floh danach nach Pommern, führte jedoch später Raubzüge in den Grafschaften Schwerin und Ratzeburg. Der zisterziensische Missionar Berno von Amelungsborn überzeugte Pribislav, sich auf die Seite der Christen gegen die heidnischen Slawen zu stellen. Im Konflikt mit dem sächsischen Adel und auf der Suche nach einem Verbündeten, setzte Heinrich Pribislav 1167 als Fürsten von Mecklenburg, Kessin und Rostock wieder in seine Position ein; die Grafschaft Schwerin blieb unter der Kontrolle der fränkischen Sachsen. Pribislav starb an einer bei einem Turnier in Lüneburg erhaltenen Wunde am 30. Dezember 1178, und sein Leichnam wurde in der St. Michaelis-Kirche in Lüneburg beigesetzt. Im Jahr 1219 wurden seine Überreste von seinem Sohn Heinrich Borwin in das neu fertiggestellte Doberaner Münster überführt, wo sie sich in einem Sarkophag in der Kapelle von Pribislav befinden. Pribislavs Wiedereinsetzung in die Macht begründete eine ursprünglich slawische Dynastie in Mecklenburg, die bis 1918 dauerte. Im Vergleich dazu waren die Gebiete der Polaben und Wagrier im Westen von sächsischen Herren übernommen worden.
        2.        Wertislaw war der Vater von Nikolaus I. Herr von Mecklenburg. Wertislav und ein Großteil des slawischen Adels wurden während der Belagerung von Werle von Heinrich gefangen genommen.

         

        Generation 9 Kinder von Wertislaw

        1.        Nikolaus I. (auch Niklot, * vor 1164; † 25. Mai 1200 bei Waschow) war Fürst von Mecklenburg seit 1178. Er war ein Sohn des Obotritenfürsten Wertislaw, Herr von Rostock. Er kämpfte mit den Dänen und Friedrich I. gegen Heinrich den Löwen und führte, gestützt durch die Dänen, 1183–1185 Krieg gegen seinen Vetter Heinrich Borwin I. Dieser Familienkrieg in Mecklenburg und die fehlende Hilfe von außen verschafften dem dänischen König Knut VI. die Möglichkeit, seine Position an der Ostsee auszubauen. So musste sich Nikolaus I. und sein Vetter den Dänen 1185 als Vasall unterwerfen. Er bekam aber die Herrschaft Rostock als Lehen. Im Krieg gegen Adolf III. von Schauenburg und Holstein im Bündnis mit den Dänen fiel er kinderlos am 25. Mai 1200 (oder 1201) in der Schlacht bei Waschow, die den Fürsten von Mecklenburg das Gebiet des jetzigen südwestlichen Mecklenburgs sicherte.

         

        Generation 9 Kinder von Pribislaw (1167-1178)

        1.        Heinrich Borwin I (Buruwe)., Fürst zu Mecklenburg († 28. Januar 1227) aus dem Haus Mecklenburg war von 1178 bis zu seinem Tode 1227 Herr zu Mecklenburg.

        Sohn des Abodritenfürsten und Herren von Mecklenburg Pribislaw aus dessen erster Ehe mit einer unbekannten slawischen Adeligen. Nach dem Tod seines Vaters am 30. Dezember 1178 bei einem Turnier am Hof Heinrichs des Löwen in Lüneburg trat er dessen Nachfolge an. Er war verheiratet mit Mathilde, einer Tochter Heinrichs des Löwen aus dessen außerehelicher Verbindung mit Ida, einer Tochter des Grafen Gottfried von Blieskastel. Aus dieser Ehe gingen mit Nikolaus II. († 1225) und Heinrich Borwin II. († 1226) zwei Söhne hervor. In zweiter Ehe war Heinrich Borwin I. verheiratet mit einer ansonsten unbekannten Adelheid. Mit dieser hatte er eine Tochter Elisabeth († 1265), ab 1241 Äbtissin in Wienhausen. Heinrich Borwin stand jahrelang im Krieg mit seinem Vetter Nikolaus I. (Niklot), Sohn von Wertislaw. Dieser Familienkrieg in Mecklenburg und die fehlende Hilfe von außen verschafften dem dänischen König Knut VI. die Möglichkeit, seine Position an der Ostsee auszubauen. Den Dänen gelang es, Heinrich Borwin in Haft zu nehmen, woraufhin er sich – ebenso wie Nikolaus I. – als Vasall unterwarf und den Dänen Rostock abtrat. Dieses erhielt er im Jahr 1200 als Lehen zurück. 1201 beteiligte er sich an der Schlacht bei Stellau. Als Dank dafür erhielt er 1203 Gadebusch und Ratzeburg als Lehen. 1218/19 unterstützte er Dänemark bei der Eroberung Estlands und 1225–1227 gegen die Schauenburger. Auf Heinrich Borwin geht die Neugründung der Städte Rostock und Wismar zurück, sowie die Stiftung der Klöster in Dobbertin, Tempzin und Neukloster.



        [1] Helmut Schröcke Germanen Slawen Vor- und Frühgeschichte des ostgermanischen Raumes. Panorama Verlag, Wiesbaden ISBN 3-926642-20-3 S 112.

        [2] Adam von Bremen I, 48. Adam von Bremen: Bischofsgeschichte der Hamburger Kirche. (= Ausgewählte Quellen zur Deutschen Geschichte des Mittelalters. Band 11). Übersetzt von Werner Trillmich. Freiherr vom Stein Gedächtnisausgabe: Darmstadt 1978, ISBN 3-534-00602-X, S. 137–499.

        [3] Helmut Schröcke: Germanen – Slawen. Vor- und Frühgeschichte des ostgermanischen Raumes S 114.

        [4] Knabenschuh Dieter. Amt Lenzen-Elbtalaue. Lenzener Elbtalaue Natürlich Sagenhaft! ISBN 3-930401-09-2 S 33.

        [5] Scriptores Rerum Germanicarum In Usum Scohalrum ex Monumentis Germaniae Historicis Separatim Editi. Die Sachsengeschichte des Widukind von Korvei. Widukindi Editio Quinta. G. Waitz, K.A. Kehr, Paulus Hirsch. Hannover 1935 S S 53.

        [6] Sven Rosborn. The Viking Kings golden Treasure. Exakta Print AB, Malmö 2021. ISBN 978-91-986780-1-7. S 128-129.

        [7] Scriptores Rerum Germanicarum In Usum Scohalrum ex Monumentis Germaniae Historicis Separatim Editi. Die Sachsengeschichte des Widukind von Korvei. Widukindi Editio Quinta. G. Waitz, K.A. Kehr, Paulus Hirsch. Hannover 1935 S 130.

        [8] Jahrbücher des Vereins für Mecklenburgische Geschichte und Altertumskunde, Band 45 Friedrich Wigger, Bericht des Ibrahim Ibn Jaküb über die Slawen aus dem Jahre 973. (1880), S S 8.

        [9] Vikingakungens Guldskatt, Svens Rosborn und Tomas Sielski 2021. ISBN 978-91-986780-1-7. S 325 i den Englischen Versionen. Excerpter aus Gesta Wulinensis ecclesiae pontificium, krönika för klostret i Wollin år 943, som omnämner ett invasionshot i Danmark vid kung Viljamur av Danmark, som fortfarande var ett barn flydde på grund av hotet av invasion från prins Stojgnews trupper.

        [10] Scriptores Rerum Germanicarum In Usum Scohalrum ex Monumentis Germaniae Historicis Separatim Editi. Die Sachsengeschichte des Widukind von Korvei. Widukindi Editio Quinta. G. Waitz, K.A. Kehr, Paulus Hirsch. Hannover 1935 S 130.

        [11] Scriptores Rerum Germanicarum In Usum Scohalrum ex Monumentis Germaniae Historicis Separatim Editi. Die Sachsengeschichte des Widukind von Korvei. Widukindi Editio Quinta. G. Waitz, K.A. Kehr, Paulus Hirsch. Hannover 1935 S 103.

        [12] Scriptores Rerum Germanicarum In Usum Scohalrum ex Monumentis Germaniae Historicis Separatim Editi. Die Sachsengeschichte des Widukind von Korvei. Widukindi Editio Quinta. G. Waitz, K.A. Kehr, Paulus Hirsch. Hannover 1935 S 134. ”Sclavus barbarico more frendens et multa convicia evomens irrisit Geronem imperatoremque et omnem exercitum, sciens eum multis molestiis agravatum. Gero ad haec commotus, ut erat animi ardentissimi: Crastinus, inquit, dies declarabit, tu et populus tuus fortes viribus sitis an non. Cras enim nos vobiscum congredientes procul dubio videbitis. Gero denique, olim licet multis gestis insigniis clarus haberetur, iam tamen magnus ac celebris ubique predicabatur, eo quod Sclavos qui dicuntur Uchri cum magna gloria cepisset. Gero reversus in castra retulit quae audierat. Imperator vero de nocte consurgens iubet sagittis et aliis machinis ad pugnam provocare, et quasi vi flumen paludemque trancendere velle. Sclavi autem hesterna comminatione nichil aliud arbitrari ad pugnam pariter conspiravere, iter totis viribus defendentes. At Gero cum amicis Ruanis militario ferme uno a castris deschendens hoste ignorante tres pontes celeriter cunstruxit et misso nuntio ad imperatorem totum exercitum revocavit. Quo viso barbari et ipsi obviare legionibus contendunt. Pedites barbarorum dum longiorem viam currunt et certamen ineunt, fatigatione dissoluti militibus citius cedunt; nec mora, dum fugae presidium quaerunt, obtruncantur. LV. Stoinef autem colle eminenti cum equitibus eventurum rei expectabat. Socios inire fugam cernens fugit et ipse, lucocue quodam cum duobus satellitibus repertus a viro militari, cuius vocabulum erat Hosed, certamine fatigatus armiscue nudatus capite caesus est.”

        [13] Om Nakon och Stoignews öde, se t.ex. Baltische Studien. Gesellschaft für Pommersche Geschichte und Alterthumskunde. 22 Jahrgang. Stettin 1869. Die Luitzen und Obotriten S 309 ff.

        [14] Scriptores Rerum Germanicarum In Usum Scohalrum ex Monumentis Germaniae Historicis Separatim Editi. Die Sachsengeschichte des Widukind von Korvei. Widukindi Editio Quinta. G. Waitz, K.A. Kehr, Paulus Hirsch. Hannover 1935 S 134. ”Sclavus barbarico more frendens et multa convicia evomens irrisit Geronem imperatoremque et omnem exercitum, sciens eum multis molestiis agravatum. Gero ad haec commotus, ut erat animi ardentissimi: Crastinus, inquit, dies declarabit, tu et populus tuus fortes viribus sitis an non. Cras enim nos vobiscum congredientes procul dubio videbitis. Gero denique, olim licet multis gestis insigniis clarus haberetur, iam tamen magnus ac celebris ubique predicabatur, eo quod Sclavos qui dicuntur Uchri cum magna gloria cepisset. Gero reversus in castra retulit quae audierat. Imperator vero de nocte consurgens iubet sagittis et aliis machinis ad pugnam provocare, et quasi vi flumen paludemque trancendere velle. Sclavi autem hesterna comminatione nichil aliud arbitrari ad pugnam pariter conspiravere, iter totis viribus defendentes. At Gero cum amicis Ruanis militario ferme uno a castris deschendens hoste ignorante tres pontes celeriter cunstruxit et misso nuntio ad imperatorem totum exercitum revocavit. Quo viso barbari et ipsi obviare legionibus contendunt. Pedites barbarorum dum longiorem viam currunt et certamen ineunt, fatigatione dissoluti militibus citius cedunt; nec mora, dum fugae presidium quaerunt, obtruncantur.”

        Ûbersetzung: ”Ein Slawe, auf barbarische Weise knirschend und viele Beleidigungen ausstoßend, verspottete Gero, den Kaiser und die gesamte Armee, wissend, dass sie durch viele Beschwerden geschwächt waren. Gero wurde durch diese Äußerungen erzürnt, wie sein Temperament es erforderte: 'Morgen', sagte er, 'wird es zeigen, ob du und dein Volk stark seid oder nicht. Denn morgen, wenn wir aufeinandertreffen, werdet ihr es zweifellos sehen.' Gero, obwohl er bereits für viele bemerkenswerte Taten bekannt war, wurde nun überall als groß und berühmt gepriesen, weil er die Slawen, die Uchri genannt werden, mit großer Ehre besiegt hatte. Gero kehrte schließlich ins Lager zurück und berichtete, was er gehört hatte. Der Kaiser stand jedoch mitten in der Nacht auf und befahl, den Feind zum Kampf mit Pfeilen und anderen Waffen herauszufordern, als ob er den Fluss und das Sumpfland mit Gewalt überqueren wolle. Die Slawen hingegen, die dies als Bedrohung deuteten, einigten sich darauf, sich auf den Kampf vorzubereiten und verteidigten die Straße mit aller Kraft. Doch Gero baute zusammen mit seinen ruanischen Freunden, fast alleine aus dem Lager heraustretend, heimlich drei Brücken und schickte dann einen Boten zum Kaiser, der das gesamte Heer zurückrief. Als die Barbaren dies sahen, eilten sie ebenfalls herbei, um den Legionen zu begegnen. Inzwischen rannten die barbarischen Fußsoldaten einen längeren Weg und traten in den Kampf ein, aber erschöpft von der Anstrengung wichen sie schnell zurück und als sie zu fliehen versuchten, wurden sie sofort niedergemetzelt."

        [15] Widukind von Corvey III, 68, 69;Annalista Saxofür das Jahr 967

        [16] Scriptores Rerum Germanicarum In Usum Scohalrum ex Monumentis Germaniae Historicis Separatim Editi. Die Sachsengeschichte des Widukind von Korvei. Widukindi Editio Quinta. G. Waitz, K.A. Kehr, Paulus Hirsch. Hannover 1935 S 142. ”LXVIII. Erant duo Subreguli Hermanno duci, inimicritiae a patribus vicariae relicti; alter vocabatur Selibur, alter Mistav. Selibur preerat Warris, Mistav Abdritis. Dum invicem quam saepe accusantur, victus tandem ratione Selibur condempnatus est quindecim talentis argenti a duce.”

        [17] Paul Hirsch, Hans-Eberhard Lohmann (Hrsg.): Die Sachsengeschichte des Widukind von Korvey. Monumenta Germaniae Historica. Scriptores. 7. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi. Bd. 60. 5. Auflage. Hahn, Hannover 1935. (Widukind III, 68)

        Samt.

        Adam von Bremen: Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum. In: Werner Trillmich, Rudolf Buchner (Hrsg.): Quellen des 9. und 11. Jahrhunderts zur Geschichte der Hamburgischen Kirche und des Reiches. Fontes saeculorum noni et undecimi historiam ecclesiae Hammaburgensis necnon imperii illustrantes (= Ausgewählte Quellen zur deutschen Geschichte des Mittelalters. Freiherr-vom-Stein-Gedächtnisausgabe. Bd. 11). 7., gegenüber der 6. um einen Nachtrag von Volker Scior erweiterte Auflage. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2000, ISBN 3-534-00602-X, S. 137–499.

        [18] Bernhard Friedmann: Untersuchungen zur Geschichte des abodritischen Fürstentums bis zum Ende des 10. Jahrhunderts. (= Osteuropastudien der Hochschulen des Landes Hessen. Reihe 1: Giessener Abhandlungen zur Agrar- und Wirtschaftsforschung des europäischen Ostens. Bd. 197). Duncker & Humblot, Berlin 1986, ISBN 3-428-05886-0, S. 256 mit Hinweis auf einen bei Anton Christian Wedekind: Noten zu einigen Geschichtschreibern des deutschen Mittelalters. Bd. 3: Note LXXI – XCIV und Beilagen aus theils ungedruckten Handschriften, Nr. V – LIV. Perthes und Besser, Hamburg 1836, S. 4 wiedergegebenen Eintrag im Nekrolog der Kirche St. Michael in Lüneburg; vgl. dazu auch Gerd Althoff: Adels- und Königsfamilien im Spiegel ihrer Memorialüberlieferung. Studien zum Totengedenken der Billunger und Ottonen (= Münstersche Mittelalter-Schriften. Band 47). Fink, München 1984, ISBN 3-7705-2267-2, S. 387, der Wedekinds Anmerkung übernimmt.

        [19] Peter Donat: Mecklenburg und Oldenburg im 8. bis 10. Jahrhundert. In: Mecklenburgische Jahrbücher. Bd. 110, 1995, S. 5–20 hier S. 13; Nils Rühberg: Obodritische Samtherrscher und sächsische Reichsgewalt von der Mitte des 10. Jahrhunderts bis zur Erhebung des Fürstentums Mecklenburg 1167. In: Mecklenburgische Jahrbücher. Bd. 110, 1995, ISSN 0930-8229, S. 21–50, hier S. 22.

        [20] Franz Boll:Über den Obotritenfürsten Mistuwoi.In:Jahrbücher des Vereins für Mecklenburgische Geschichte und Altertumskunde, Bd. 18.Schwerin 1853, S. 160–175, hier S. 173 eine „wendische Gemahlin.“

        [21] Christian Lübke: Die Beziehungen zwischen Elb- und Ostseeslawen und Dänen vom 9. bis zum 12.Jahrhundert : eine andere Option elbslawischer Geschichte ? in: Ole Harck, Christian Lübke (Hrsg.): Zwischen Reric und Bornhöved. Steiner, Stuttgart 2001, S. 23–36, hier S. 31.

        [22] Wolfgang H. Fritze: Probleme der abodritischen Stammes- und Reichsverfassung und ihrer Entwicklung vom Stammesstaat zum Herrschaftsstaat. In: Herbert Ludat (Hrsg.): Siedlung und Verfassung der Slawen zwischen Elbe, Saale und Oder. W. Schmitz, Gießen 1960, S. 141–219, hier S. 161. Aus der neueren Literatur ohne vertiefende Begründung Jürgen Petersohn: König Otto III. und die Slawen an Ostsee, Oder und Elbe um das Jahr 995. Mecklenburgzug – Slavnikidenmassaker – Meißenprivileg. In: Frühmittelalterliche Studien. Bd. 37, 2003, S. 99–139, hier S. 112.

        [23] Bernhard Friedmann: Untersuchungen zur Geschichte des abodritischen Fürstentums bis zum Ende des 10. Jahrhunderts. (= Osteuropastudien der Hochschulen des Landes Hessen. Reihe 1: Giessener Abhandlungen zur Agrar- und Wirtschaftsforschung des europäischen Ostens. Bd. 197). Duncker & Humblot, Berlin 1986, ISBN 3-428-05886-0, S. 248–259.

        [24] Adam von Bremen: Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum. In: Werner Trillmich, Rudolf Buchner (Hrsg.): Quellen des 9. und 11. Jahrhunderts zur Geschichte der Hamburgischen Kirche und des Reiches. = Fontes saeculorum noni et undecimi historiam ecclesiae Hammaburgensis necnon imperii illustrantes (= Ausgewählte Quellen zur deutschen Geschichte des Mittelalters. Freiherr-vom-Stein-Gedächtnisausgabe. Bd. 11). 7., gegenüber der 6. um einen Nachtrag von Volker Scior erweiterte Auflage. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2000, ISBN 3-534-00602-X, S. 137–499., II,43, Scholion 21.

        [25] Helmut Schrecke Germanen Slawen Vor- und Frühgeschichte des ostgermanischen Raumes. Panorama Verlag, Wiesbaden ISBN 3-926642-20-3 S 112.

        [26] Christian Lübke: Regesten zur Geschichte der Slaven an Elbe und Oder. (Vom Jahr 900 an). Teil 3: Regesten 983–1013 (= Osteuropastudien der Hochschulen des Landes Hessen. Reihe 1: Giessener Abhandlungen zur Agrar- und Wirtschaftsforschung des europäischen Ostens. Bd. 134). Duncker & Humblot, Berlin 1986, ISBN 3-428-05844-5, Regest 256 b; Christian Lübke: Zwischen Polen und dem Reich. Elbslawen und Gentilreligion. In: Michael Borgolte (Hrsg.): Polen und Deutschland vor 1000 Jahren. Die Berliner Tagung über den „Akt von Gnesen“ (= Europa im Mittelalter. Bd. 5). Akademie-Verlag, Berlin 2002, ISBN 3-05-003749-0, S. 91–110, hier S. 97.

        [27] Gerd Althoff: Die Ottonen. Königsherrschaft ohne Staat. 3., durchgesehene Auflage. Kohlhammer, Stuttgart u. a. 2013, ISBN 978-3-17-022443-8, S. 209.

        [28] Christian Lübke: Die Beziehungen zwischen Elb- und Ostseeslawen und Dänen vom 9. bis zum 12.Jahrhundert : eine andere Option elbslawischer Geschichte ? in: Ole Harck, Christian Lübke (Hrsg.): Zwischen Reric und Bornhöved. Steiner, Stuttgart 2001, S. 23–36, hier S. 31.

        [29] Wolfgang H. Fritze: Probleme der abodritischen Stammes- und Reichsverfassung und ihrer Entwicklung vom Stammesstaat zum Herrschaftsstaat. In: Herbert Ludat (Hrsg.): Siedlung und Verfassung der Slawen zwischen Elbe, Saale und Oder. Gießen 1960. S. 161ff.

        [30] Ruth Bork: Die Billunger. Mit Beiträgen zur Geschichte des deutsch-wendischen Grenzraumes im 10. und 11. Jahrhundert. Dissertation, masch., Greifswald 1951, S. 128.

        [31] Lüneburger Urkundenbuch. Wilhelm von Hodenberg. Siebente Abtheilung: Archiv des Klosters St. Michealis zu Lüneburg. Urkundenbuch des Klosters St. Michaelis. Heft I. Bis zum Jahre 1300. Hannover. 1860. S 10.

        [32] Knabenschuh Dieter. Amt Lenzen-Elbtalaue. Lenzener Elbtalaue Natürlich Sagenhaft! ISBN 3-930401-09-2 S 36.

        [33] Erich Hoffmann: Sachsen, Abodriten und Dänen im westlichen Ostseeraum von der Mitte des 10. bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts. in: Helge Bei der Wieden: ‘‘Schiffe und Seefahrt in der südlichen Ostsee.‘‘ Wachholtz, Neumünster 1986, S. 1–40.

        [34] Bork Ruth: Die Billunger. Mit Beiträgen zur Geschichte des deutsch-wendischen Grenzraumes im 10. und 11. Jahrhundert. Dissertation Greifswald 1951 S. 157,160,185-188

        [35] Herrmann, Joachim (1970). Die Slawen in Deutschland. Berlin: Akademie-Verlag GmbH. S. 530.

        [36] Christiansen, Eric (1997). The Northern Crusades. London: Penguin Books. ISBN 0-14-026653-4. S 65.

        [37] Zaroff, Roman (2001). "Perception of Christianity by the Pagan Polabian Slavs". Studia Mythologica Slavica. S 92.

        [38] Christiansen, Eric (1997). The Northern Crusades. London: Penguin Books. ISBN 0-14-026653-4. S 66.

        [39] Bork Ruth: Die Billunger. Mit Beiträgen zur Geschichte des deutsch-wendischen Grenzraumes im 10. und 11. Jahrhundert. Dissertation Greifswald 1951 S. 157,160,185-188

        [40] Tschan, Francis Joseph (1935). The Chronicle of the Slavs by Helmold, Priest of Bosau. New York: Columbia University Press. S. 232.

        [41] Tschan, Francis Joseph (1935). The Chronicle of the Slavs by Helmold, Priest of Bosau. New York: Columbia University Press. S. 255.